Авторы с меткой общество: Имя | Годы | Страна | Метки | Цитат | Рейтинг |
---|
Сиддхартха Гаутама (Будда) | -563--623 | IND | Буддизм / Другие | 110 | 4696 | Конфуций | -551--479 | CHN | Конфуцианство, Социальная философия, Этика / Философ | 149 | 4792 | Аристотель | -384--322 | GRC | Аристотелизм, Логика, Метафизика, Эмпиризм, Этика / Философ | 126 | 4522 | Александр (Лешек) Кумор | 0- | POL | | 53 | 5050 | Бхакти Судхир Госвами | 0- | IND | | 33 | 5085 | Веслав Брудзиньский | 0- | POL | | 30 | 5051 | Лайонел Фишер | 0- | | | 1 | 5096 | Михаил Михайлович Мамчич | 0- | RUS | | 78 | 4768 | Николя Массиас | 0- | | | 1 | 5097 | Гай Плиний Цецилий Секунд (Плиний Младший) | 0- | ROM | | 21 | 5071 | Тацит Публий Корнелий | 58-117 | ROM | | 24 | 5073 | Марк Аврелий | 121-180 | ROM | Стоицизм / Философ | 66 | 5059 | Франческо Петрарка | 1304-1374 | ITA | | 31 | 5045 | Фрэнсис Бэкон | 1561-1626 | ENG | Механистический материализм, Эмпиризм, Новое время / Философ | 127 | 5043 | Джон Мильтон | 1608-1674 | ENG | | 11 | 5048 | Жак Ваньер | 1664-1739 | FRA | | 1 | 5098 | Бернард Мандевиль | 1670-1733 | ENG | Экономика, Этика / Философ | 4 | 5092 | Александр Поуп | 1688-1744 | ENG | | 28 | 5055 | Шарль Луи де Монтескьё | 1689-1755 | FRA | Просвещение, Деизм, История, Натурализм, Политика, Этика / Писатель | 40 | 5056 | Филип Дормер Стенхоп Честерфилд | 1694-1773 | ENG | | 52 | 5002 | Жан-Жак Руссо | 1712-1778 | FRA | Просвещение, Деизм, Политика, Сентиментализм, Эстетика, Этика / Философ | 65 | 5047 | Дени Дидро | 1713-1784 | FRA | Атеизм, Механистический материализм, Просвещение, Натурфилософия / Писатель | 42 | 4794 | Адам Смит | 1723-1790 | SCO | | 12 | 5085 | Уильям Блэкстоун | 1723-1780 | ENG | | 1 | 5099 | Александр Васильевич Суворов | 1730-1800 | RUS | | 26 | 5069 | Николя де Шамфор | 1741-1794 | FRA | | 64 | 5066 | Георг Кристоф Лихтенберг | 1742-1799 | DEU | | 60 | 5029 | Уильям Питт Младший | 1759-1806 | | | 3 | 5090 | Анри Клод де Рувруа Сен-Симон | 1760-1825 | FRA | Утопизм, Материализм, Политика, Социализм / Философ | 4 | 5096 | Бенжамен Констан | 1767-1830 | FRA | | 3 | 5098 | Наполеон I Бонапарт | 1769-1821 | FRA | | 106 | 4657 | Георг Вильгельм Фридрих Гегель | 1770-1831 | DEU | Абсолютный идеализм, Гегельянцы, Объективный идеализм, Волюнтаризм, Диалектика / Философ | 44 | 5073 | Чарльз Калеб Колтон | 1780-1832 | ENG | | 40 | 5039 | Фредерик Стендаль (Мари-Анри Бейль) | 1783-1842 | FRA | | 45 | 4987 | Артур Шопенгауэр | 1788-1860 | DEU | Иррационализм, Философия жизни, Волюнтаризм, Эстетика, Романтизм, Пессимизм, Палингенезия, Монархизм, Мистицизм, Мизантропия, Этика / Философ | 199 | 4868 | Джордж Гордон Байрон | 1788-1824 | ENG | | 58 | 4978 | Борис Михайлович Федоров | 1794-1875 | RUS | | 2 | 5093 | Пётр Яковлевич Чаадаев | 1794-1856 | RUS | Западничество, Публицистика / Философ | 30 | 5082 | Томас Карлейль | 1795-1881 | ENG | | 48 | 5056 | Виктор Гюго | 1802-1885 | FRA | | 68 | 4811 | Ральф Уолдо Эмерсон | 1803-1882 | USA | Философская литература / Писатель | 108 | 4990 | Фёдор Иванович Тютчев | 1803-1873 | RUS | Философская литература / Поэт | 53 | 4970 | Джон Стюарт Милль | 1806-1873 | ENG | Либерализм, Позитивизм, Утилитаризм / Философ | 11 | 5004 | Оливер Уэнделл Холмс (старший) | 1809-1894 | USA | | 3 | 5099 | Николай Иванович Пирогов | 1810-1881 | RUS | | 8 | 5051 | Виссарион Григорьевич Белинский | 1811-1848 | RUS | | 87 | 5055 | Уильям Теккерей | 1811-1863 | ENG | | 22 | 5068 | Рихард Вагнер | 1813-1883 | DEU | | 10 | 5080 | Чарльз Маккей | 1814-1889 | SCO | | 1 | 5085 | Карл Маркс | 1818-1883 | DEU | Марксизм, Материализм / Философ | 80 | 5057 | Фридрих Энгельс | 1820-1895 | DEU | Марксизм, Материализм / Философ | 37 | 5074 | Генри Бокль | 1821-1862 | ENG | | 5 | 5090 | Лев Николаевич Толстой | 1828-1910 | RUS | Философская литература, Нравственность / Писатель | 171 | 4067 | Павел Михайлович Третьяков | 1832-1898 | RUS | | 2 | 5099 | Петр Алексеевич Кропоткин | 1842-1921 | RUS | | 4 | 5097 | Уильям Джеймс | 1842-1910 | USA | Прагматизм, Функционализм / Философ | 27 | 5065 | Поль Верлен | 1844-1896 | FRA | | 16 | 3796 | Сара Бернар | 1844-1923 | FRA | | 13 | 5077 | Макс Нордау | 1849-1923 | HUN | | 2 | 5097 | Николай Георгиевич Гарин-Михайловский | 1852-1906 | RUS | | 5 | 5094 | Винсент Ван Гог | 1853-1890 | NLD | | 59 | 5068 | Владимир Сергеевич Соловьёв | 1853-1900 | RUS | Мистицизм, Христианская философия, Богочеловечество, Публицистика / Философ | 6 | 5097 | Оскар Уайльд | 1854-1900 | IRL | | 174 | 4710 | Василий Васильевич Розанов | 1856-1919 | RUS | Религиозная философия, Публицистика / Философ | 22 | 5054 | Джордж Бернард Шоу | 1856-1950 | IRL | | 275 | 4758 | Зигмунд Фрейд | 1856-1939 | AUT | Психоанализ / Психолог | 105 | 4891 | Никола Тесла | 1856-1943 | USA | | 28 | 4917 | Константин Эдуардович Циолковский | 1857-1935 | RUS | Научный космизм, Материализм / Учёный | 15 | 5085 | Давид Эмиль Дюркгейм | 1858-1917 | FRA | | 17 | 5089 | Антон Павлович Чехов | 1860-1904 | RUS | | 80 | 4903 | Генри Форд | 1863-1947 | USA | | 38 | 4966 | Жюль Ренар | 1864-1910 | FRA | | 57 | 5047 | Александр Михайлович Романов | 1866-1933 | RUS | | 4 | 5100 | Владимир Ильич Ленин | 1870-1924 | RUS | Марксизм, Антиинтеллектуализм / Политик | 51 | 5042 | Поль Валери | 1871-1945 | FRA | | 34 | 5009 | Бертран Рассел | 1872-1970 | ENG | Аналитическая философия, Атеизм, Либерализм, История, Логика, Материализм, Пацифизм, Позитивизм, Реализм / Философ | 81 | 4924 | Роберт Фрост | 1874-1963 | USA | | 53 | 4969 | Николай Александрович Бердяев | 1874-1948 | RUS | Персонализм, Религиозный персонализм, Экзистенциализм, Диалогический персонализм, Религиозный экзистенциализм, Христианство / Философ | 60 | 5071 | Уинстон Черчилль | 1874-1965 | ENG | | 147 | 4520 | Альберт Эйнштейн | 1879-1955 | DEU | | 181 | 4032 | Лев Давидович Троцкий | 1879-1940 | RUS | | 4 | 5091 | Александр Александрович Блок | 1880-1921 | RUS | | 157 | 5008 | Лев Владимирович Щерба | 1880-1944 | RUS | | 3 | 5089 | Освальд Шпенглер | 1880-1936 | DEU | Национализм, Философия жизни, Антимодернизм, Консерватизм, Публицистика / Философ | 26 | 5092 | Хелен Келлер | 1880-1968 | USA | | 21 | 5045 | Франклин Рузвельт | 1882-1945 | USA | | 23 | 5041 | Гарегин Нжде | 1886-1955 | ARM | | 55 | 5088 | Гуго Штейнхаус | 1887-1972 | POL | | 9 | 5079 | Игорь Северянин | 1887-1941 | RUS | | 27 | 5081 | Карл Шмитт | 1888-1985 | DEU | | 1 | 5099 | Адольф Гитлер | 1889-1945 | DEU | | 45 | 4504 | Александр Николаевич Вертинский | 1889-1957 | RUS | | 31 | 5069 | Перл Бак | 1892-1973 | USA | | 13 | 4991 | Леонид Осипович Утёсов | 1895-1982 | RUS | | 1 | 5096 | Линь Юйтан | 1895-1976 | CHN | | 15 | 5075 | Михаил Михайлович Зощенко | 1895-1958 | RUS | | 9 | 5080 | Фрэнсис Скотт Фицджеральд | 1896-1940 | USA | | 15 | 5074 | Йозеф Геббельс | 1897-1945 | DEU | | 26 | 5047 | Мария Вега | 1898-1980 | RUS | | 1 | 5096 | Эрих Фромм | 1900-1980 | DEU | Марксизм, Неофрейдизм, Психоанализ, Пацифизм, Политика, Фрейдомарксизм, Этика / Философ | 13 | 5077 | Джордж Оруэлл | 1903-1950 | ENG | | 19 | 5075 | Теодор Адорно | 1903-1969 | DEU | Марксизм, Психоанализ / Философ | 15 | 5096 | Жан-Поль Сартр | 1905-1980 | FRA | Атеизм, Неофрейдизм, Экзистенциализм, Марксизм / Философ | 25 | 5037 | Дитрих Бонхеффер | 1906-1945 | DEU | Протестантизм, Христианство / Священник | 1 | 5094 | Клавдия Ивановна Шульженко | 1906-1984 | RUS | | 1 | 5097 | Алексей Николаевич Арбузов | 1908-1986 | RUS | | 1 | 5099 | Клод Леви-Стросс | 1908-2009 | FRA | Структурализм, Антропологизм, Социализм / Учёный | 6 | 5093 | Мать Тереза Калькуттская | 1910-1997 | ALB | | 44 | 5036 | Альбер Камю | 1913-1960 | FRA | Экзистенциализм, Абсурдизм, Анархизм, Пацифизм, Публицистика, Этика / Писатель | 83 | 4951 | Юрий Андропов | 1914-1984 | RUS | | 6 | 5097 | Жак Фреско | 1916- | USA | | 64 | 5047 | Джон Фицджеральд Кеннеди | 1917-1963 | USA | | 34 | 5032 | Ингмар Бергман | 1918-2007 | SWE | | 4 | 5084 | Томас Сас | 1920-2012 | USA | | 10 | 5017 | Чарльз Буковски | 1920-1994 | USA | | 52 | 5032 | Андрей Дмитриевич Сахаров | 1921-1989 | RUS | | 8 | 5094 | Станислав Лем | 1921-2006 | POL | | 49 | 5073 | Александр Александрович Зиновьев | 1922-2006 | RUS | Антикапитализм, Логика, Социология / Философ | 4 | 5097 | Курт Воннегут | 1922-2007 | USA | | 24 | 5055 | Юрий Михайлович Лотман | 1922-1993 | RUS | | 6 | 5098 | Бъерн Бенков | 1924-2013 | NOR | | 1 | 5097 | Карлос Кастанеда | 1925-1998 | USA | Философская литература / Писатель | 11 | 5031 | Маргарет Тэтчер | 1925-2013 | RUS | | 46 | 5025 | Хью Хефнер | 1926- | USA | | 6 | 5091 | Роберт Орбен | 1927- | USA | | 24 | 5066 | Эдвард Эбби | 1927-1989 | USA | | 3 | 5093 | Эльдар Рязанов | 1927-2015 | RUS | | 21 | 5082 | Эрнесто Че Гевара | 1928-1967 | USA | | 23 | 4963 | Жан-Люк Годар | 1930- | CHE | | 41 | 5084 | Жорес Иванович Алферов | 1930- | RUS | | 4 | 5085 | Мераб Мамардашвили | 1930-1990 | RUS | Рационализм, Логика / Философ | 15 | 5091 | Уоррен Баффет | 1930- | USA | | 49 | 5053 | Андрей Андреевич Вознесенский | 1933-2010 | RUS | | 34 | 5076 | Эрнест Дж. Гейнс | 1933- | USA | | 1 | 5093 | Василий Семёнович Лановой | 1934- | RUS | | 3 | 5088 | Михаил Михайлович Жванецкий | 1934- | RUS | | 169 | 4940 | Чарльз Мэнсон | 1934- | USA | | 31 | 4517 | Армен Джигарханян | 1935- | ARM | | 13 | 5062 | Далай-Лама XIV | 1935- | USA | | 40 | 5034 | Леонид Владимирович Шебаршин | 1935-2012 | RUS | | 42 | 5080 | Игорь Миронович Губерман | 1936- | RUS | | 370 | 4911 | Джек Николсон | 1937- | USA | | 20 | 5050 | Джордж Карлин | 1937-2008 | USA | | 137 | 4820 | Хантер Стоктон Томпсон | 1937-2005 | USA | | 25 | 5047 | Геннадий Малкин | 1939- | RUS | | 73 | 5056 | Джон Леннон | 1940-1980 | ENG | | 47 | 4519 | Иосиф Александрович Бродский | 1940-1996 | RUS | Философская литература / Поэт | 497 | 4877 | Сергей Довлатов | 1941-1990 | RUS | | 12 | 5061 | Муаммар аль-Каддафи | 1942-2011 | USA | | 23 | 5061 | Роберт Де Ниро | 1943- | USA | | 37 | 5014 | Майкл Дуглас | 1944- | USA | | 4 | 5092 | Бон Скотт | 1946-1980 | AUS | | 5 | 5090 | Фёдор Иванович Гиренок | 1948- | RUS | Антропологизм, Постмодернизм / Философ | 4 | 5094 | Сергей Кургинян | 1949- | RUS | | 38 | 5087 | Александр Иванович Лебедь | 1950-2002 | RUS | | 23 | 5042 | Василий Кафанов | 1952- | USA | | 1 | 5098 | Константин Мелихан | 1952- | RUS | | 93 | 4998 | Авессалом Подводный | 1953- | | | 51 | 5069 | Борис Борисович Гребенщиков | 1953- | RUS | | 27 | 5059 | Владимир Петрович Вишневский | 1953- | RUS | | 149 | 4930 | Вячеслав Моше Кантор | 1953- | USA | | 3 | 5098 | Александр Сергеевич Запесоцкий | 1954- | RUS | | 63 | 5086 | Ангела Меркель | 1954- | DEU | | 24 | 5088 | Елена Викторовна Котова | 1954- | RUS | | 77 | 5095 | Юрий Юлианович Шевчук | 1957- | RUS | | 5 | 5089 | Александр Тарасов | 1958- | RUS | | 1 | 5118 | Виктор Шендерович | 1958- | RUS | | 19 | 5054 | Константин Кинчев | 1958- | RUS | | 5 | 5082 | Джиа Мари Каранджи | 1960-1986 | USA | | 9 | 5089 | Джеффри Дамер | 1960-1994 | USA | | 6 | 5060 | Нил Гейман | 1960- | ENG | | 5 | 5090 | Аксель (Эксл) Роуз | 1962- | USA | | 24 | 5081 | Джон Бон Джови | 1962- | USA | | 5 | 4950 | Питер Стил | 1962-2010 | USA | | 16 | 5092 | Владимир Рудольфович Соловьев | 1963- | RUS | | 16 | 5080 | Джонни Депп | 1963- | USA | | 63 | 4845 | Квентин Тарантино | 1963- | USA | | 31 | 5011 | Ленни Кравиц | 1964- | USA | | 2 | 5059 | Антон Борисович Носик | 1966- | RUS | | 1 | 5097 | Даг Стэнхоуп | 1967- | USA | | 30 | 5086 | Дмитрий Владимирович Нагиев | 1967- | RUS | | 19 | 5064 | Дмитрий Львович Быков | 1967- | RUS | | 66 | 5026 | Жанна Агузарова | 1967- | RUS | | 4 | 5073 | Ричи Эдвардс | 1967-2008 | | | 2 | 5073 | Андрей Добров | 1969- | RUS | | 1 | 5099 | Дмитрий Потапенко | 1970- | RUS | | 13 | 5097 | Тупак Шакур | 1971-1996 | USA | | 12 | 4958 | Вентворт Эрл Миллер Третий | 1972- | USA | | 4 | 5095 | Хайди Клум | 1973- | DEU | | 5 | 5072 | Земфира Рамазанова | 1976- | RUS | | 59 | 4962 | Джерард Артур Уэй | 1977- | USA | | 37 | 5043 | Канье Уэст | 1977- | USA | | 3 | 5097 | Майкл Фассбендер | 1977- | IRL | | 14 | 5071 | Алексей Гравицкий | 1978- | RUS | | 1 | 5086 | Питер Джозеф | 1979- | USA | | 7 | 5096 | Ксения Собчак | 1981- | RUS | | 21 | 5073 | Павел Дуров | 1984- | RUS | | 17 | 5077 | Эллен Пейдж | 1987- | CAN | | 2 | 5096 | Дмитрий Ларин | 1988- | | | 21 | 5091 | Фуад Алекперов | 1988- | | | 2 | 5096 | Рианна | 1988- | USA | | 5 | 5096 | Бо Бёрнэм | 1990- | USA | | 51 | 5090 | Майли Сайрус | 1992- | USA | | 16 | 5088 |
Цитаты с меткой общество: Автор | Цитата | Ранг |
---|
Джонни Депп | Я всегда поражался тому, как общество делит вещи на нормальные и ненормальные. Потому что некоторые вещи, которые являются фактом нашей повседневности, кажутся мне странными. | 4859 | Чарльз Мэнсон | Ваше общество так извращено, что нормальный человек в нём предстанет безумцем. | 4953 | Чарльз Мэнсон | Я таков, каким вы меня сделали, и если вы называете меня бешеной собакой, дьяволом, убийцей, то учтите, что я — зеркальное отражение вашего общества. | 4963 | Адольф Гитлер | Только фанатичная толпа легко управляема. | 4994 | Оскар Уайльд | Общество часто прощает преступника. Но не мечтателя. | 5007 | Георг Кристоф Лихтенберг | Человек любит общество, будь это даже общество одиноко горящей свечи. | 5029 | Чарльз Мэнсон | — Мое племя — это люди из вашего общества, — вы их выбросили, а я подобрал. Это вы народили своих детей. Это вы сделали из них то, чем они стали… Вам давно пора оглянуться на самих себя. Вы живете лишь ради денег. Но ваш конец близок. Вы сами убиваете себя… | 5034 | Уинстон Черчилль | Школа не имеет ничего общего с образованием. Это институт контроля, где детям прививают основные навыки общежития. | 5035 | Джон Мильтон | Одиночество — порой лучшее общество. | 5048 | Жан-Поль Сартр | Если тебе скучно наедине с собой, значит, ты в дурном обществе.
(Если вы одиноки, когда один, значит, вы в дурном обществе.) | 5049 | Роберт Де Ниро | Мы становимся похожими на тех людей, с которыми общаемся. Выбирайте свое окружение — какими мы не были бы уникальными, оно все равно влияет на нас. | 5052 | Джордж Карлин | Я держусь в стороне по своей воле, но я не одиночка. Меня отталкивает уродство системы. Будь она хороша, я бы с удовольствием влился в нее. | 5054 | Уоррен Баффет | Лучше находиться в обществе людей лучших, чем вы сами… Выберите знакомых, чье поведение лучше, чем ваше, и вы устремитесь в этом направлении. | 5058 | Жюль Ренар | В глазах отражается душа. В языке отражается общество... | 5060 | Константин Мелихан | Одиночество томит, а общество утомляет. | 5061 | Джон Леннон | Наше общество — это погоня безумных людей за безумными целями. | 5065 | Зигмунд Фрейд | Мы живем в очень странное время и с удивлением отмечаем, что прогресс идет в ногу с варварством. | 5066 | Сергей Довлатов | Мы без конца ругаем товарища Сталина, и, разумеется, за дело. И всё же я хочу спросить — кто написал четыре миллиона доносов? | 5066 | Оскар Уайльд | Общество испытывает поистине ненасытное любопытство ко всему, любопытства не заслуживающему. | 5067 | Генри Форд | Хорошо, что народ не понимает, как работает наша банковская система. Иначе завтра же случилась бы революция. | 5070 | Игорь Миронович Губерман | Мы варимся в странном компоте,
Где лгут за глаза и в глаза,
Где каждый в отдельности – против,
А вместе – решительно за. | 5071 | Жак Фреско | Мы либо научимся жить вместе, либо погибнем по одиночке. | 5071 | Владимир Петрович Вишневский | Нормальное общество — это когда музыкант и художник пользуются подземным переходом по назначению. | 5073 | Далай-Лама XIV | Люди – общественные существа. Мы появляемся на свет благодаря другим людям. Мы выживаем с помощью окружающих. Хотим мы того или нет, но в нашей жизни едва ли удастся отыскать моменты, когда мы не зависим от других. Поэтому не стоит удивляться, что и человеческое счастье – это результат наших взаимоотношений с окружающими. | 5073 | Франческо Петрарка | Всякий, кто пытается выйти из общего стада, становиться общественным врагом. Почему, скажите на милость? | 5073 | Джордж Бернард Шоу | Both optimists and pessimists contribute to society. The optimist invents the aeroplane, the pessimist the parachute.
Свой вклад в общество делают как оптимисты, так и пессимисты. Оптимист придумал самолёт, пессимист — парашют. | 5074 | Владимир Ильич Ленин | Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. | 5076 | Чарльз Мэнсон | Мы должны осознать, что мы не лучше, чем ЖИВОТНЫЕ.
Мы не лучше, чем зоопарк. | 5078 | Гуго Штейнхаус | Каждый человек ведёт себя искусственно — это же совершенно естественно! | 5079 | Генри Форд | Если бы я делал только то, что хотят от меня люди, они бы до сих пор ездили на каретах. | 5080 | Конфуций | Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.
(Стыдно быть бедным и занимать низкое положение, когда в государстве царит закон; равно стыдно быть богатым и знатным, когда в государстве царит беззаконие.) | 5081 | Зигмунд Фрейд | Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию. | 5081 | Фрэнсис Бэкон | Есть три наихудших довода: это передано нам от предков; это привычно; это общепринято. | 5082 | Сара Бернар | Публика предпочитает верить скорее дурным слухам, чем хорошим. | 5082 | Сиддхартха Гаутама (Будда) | Приятно смотреть на благородных; быть в их обществе — благо. Да будет всегда счастлив тот, кто не видит глупцов. | 5083 | Артур Шопенгауэр | Мы теряем три четверти себя, чтобы быть похожим на других людей. | 5083 | Чарльз Мэнсон | Отпустите меня вместе с моими детьми в пустыню. Тюрьмы и пустыню я предпочитаю вашему обществу... | 5084 | Джордж Гордон Байрон | Общество — цивилизованная орда, состоящая из двух могущественных племен: недоедающих и скучающих. | 5084 | Жак Фреско | Я никого не боюсь! Я ни на кого не работаю! Меня никто ничего не может лишить! У меня нет начальства! Я боюсь жить в том обществе, в котором мы живем сейчас. | 5084 | Жан-Люк Годар | То, что мы живём среди ослов, не означает, что мы должны ржать ослами. | 5084 | Джерард Артур Уэй | Так много людей обращаются с тобой как с ребенком, поэтому ты можешь повести себя так и выбросить телевизор из окна отеля. | 5085 | Александр Поуп | Большинство людей ищет общества не столько с целью слушать, сколько говорить. | 5085 | Чарльз Маккей | Люди мыслят стадом. Стадом же они сходят с ума, а в сознание приходят медленно и по одиночке. | 5085 | Жак Фреско | Ваше общество кишит очень глупыми людьми... Все политики, все адвокаты, все бизнесмены будут упразднены. И не я буду это делать. Не будет никаких революций. Этого не понадобится. Наше общество не может существовать при такой некомпетентности. | 5086 | Хантер Стоктон Томпсон | Самый революционный поступок, какой только можно совершить в современном обществе, — это быть счастливым. | 5086 | Марк Аврелий | Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу. | 5086 | Александр Николаевич Вертинский | Обо мне не грустите, мой друг. Я озябшая хмурая птица.
Мой хозяин — жестокий шарманщик — меня заставляет плясать.
Вынимая билетики счастья, я смотрю в несчастливые лица,
И под вечные стоны шарманки мне мучительно хочется спать. | 5086 | Алексей Гравицкий | Современное общество очень хорошо научилось оскорбляться чувствами, но чувствовать разучилось.… | 5086 | Артур Шопенгауэр | Иметь в себе самом столько содержания, чтобы не нуждаться в обществе, есть уже потому большое счастье, что почти все наши страдания истекают из общества, и спокойствие духа, составляющее после здоровья самый существенный элемент нашего счастья, в каждом обществе подвергаются опасности, а потому и невозможно без известной меры одиночества. | 5087 | Альбер Камю | Современное западное общество абсурдно, потому что не может предложить европейцу ни одной ценности, которую тот мог бы принять как свою собственную. Вся система ценностей, принятая на Западе, противоречит истинным потребностям внутреннего мира личности и очень скоро приводит человека западной цивилизации к мысли об абсурдности своего существования и, как следствие, – к самоубийствам. | 5087 | Эрнесто Че Гевара | Всегда следует думать о массах, а не об индивидуумах... Об индивидуумах думать преступно, потому что интересы индивидуума ничего не значат перед лицом человеческого сообщества.
(Преступно мыслить, исходя только из индивида — потому что его потребности меркнут и тускнеют перед потребностями человеческого сообщества, состоящего из всех соотечественников этого индивида.) | 5087 | Чарльз Мэнсон | Дерьмо — всё равно что сахар для мух. Когда они не могут пить вашу кровь, они едят дерьмо, чтобы жить. Вы плодите слишком много людей, которые живут приятно и легко, не видят и не знают реальности. Те, кто выдвигал лозунг «Убей свинью и разрушь систему», играли всего лишь роль пугала для центров управления этой системой, и они теперь оказались переодетыми в вашу униформу, пересажены в ваши суды и в ваши комитеты, но страх опутывает ваше сознание и не даст вам расслабиться. | 5088 | Наполеон I Бонапарт | Общество без религии — как корабль без компаса. | 5088 | Чарльз Калеб Колтон | Равенство существует только в гробу. | 5088 | Жак Фреско | — Жак, как вы относитесь к христианству?
— Это замечательная идея! Когда они собираются воплотить ее в жизнь? | 5088 | Муаммар аль-Каддафи | Если человеческое общество станет когда-нибудь обществом без семьи, оно будет обществом бродяг и уподобится искусственному растению. | 5088 | Авессалом Подводный | Если я сам до такой степени себе противен, то каково остальным? | 5088 | Павел Дуров | Тысячелетиями люди рождались великанами, и общество превращало их в карликов. Наше поколение — другое. Мы не откажемся от мечты из-за шума мнений окружающих. И мы не променяем творчество, поиск и дух свободы на уют сосисочно-телевизионного мирка. | 5088 | Аксель (Эксл) Роуз | Я получил свою долю в избиении палками, камнями, получал раны от людей, которые травили меня. Мне нанесли много вреда, и я не говорю: «О, пожалейте меня» или что-то в этом роде. Я не был собой, я был продуктом своей окружающей среды, и «Guns N' Roses» бросили это в лицо миру. «Вы не любите нас? Да пошли вы! Вы помогли нас создать. По вашей вине мы такие, какие есть. У нас не было шанса быть другими». Когда вы кормите кого-то дерьмом, он имеет право сказать вам, каково это на вкус. Многие люди имеют эту проблему. Когда я был ребенком, меня много били. Люди не выносят трудных детей, которые не знают, откуда ждать помощи. | 5088 | Ингмар Бергман | Общение между людьми ограничено большей частью сплетнями и критикой чьих–то поступков. Это наблюдение постепенно заставило меня избегать так называемой светской жизни. Мои дни проходят в одиночестве. | 5088 | Джордж Карлин | Политики традиционно прячутся за тремя вещами: флаг, библия и дети. | 5089 | Тупак Шакур | Я хочу быть частью поколения, которое будет стоять у истоков становления общества, где каждый может себя воспитать. | 5089 | Джон Фицджеральд Кеннеди | If a free society cannot help the many who are poor, it cannot save the few who are rich.
Если свободное общество не может помочь тем немногим, кто беден, оно не сможет спасти тех немногих, кто богат. | 5089 | Жак Фреско | Если вы полагаете, что мир нельзя изменить, это лишь означает, что вы не один из тех, кто его изменит. | 5089 | Александр (Лешек) Кумор | Творец, даровав человеку локти, приспособил его к жизни в обществе. | 5089 | Карл Маркс | Верхи полагаются на низшие круги во всем, что касается знания частностей; низшие же круги доверяют верхам во всем, что касается понимания всеобщего, и, таким образом, они взаимно вводят друг друга в заблуждение. | 5089 | Роберт Орбен | Первая проблема родителей — научить детей, как себя вести в приличном обществе; вторая — найти это приличное общество. | 5089 | Фрэнсис Скотт Фицджеральд | Светский дебют — это когда молоденькую девушку в первый раз видят пьяной. | 5089 | Лев Владимирович Щерба | Писать безграмотно — значит посягать на время людей, к которым мы адресуемся, а потому совершенно недопустимо в правильно организованном обществе. | 5089 | Юрий Юлианович Шевчук | Всё дело за вами: какие песни вы будете петь, такой и будет наша страна... Рок — это не тогда, когда всё хорошо, а тогда, когда что-то плохо! Об этом надо петь и говорить! | 5089 | Альберт Эйнштейн | Наблюдай внимательно за природой, и ты будешь все понимать намного лучше. | 5090 | Иосиф Александрович Бродский | Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества — и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить — пусть не ловить — рыбу, делать приличный кофе. В противном случае, нравственные законы пахнут отцовским ремнем или же переводом с немецкого. | 5090 | Виктор Шендерович | Когда к власти приходят сукины дети, собачья жизнь начинается у всех. | 5090 | Генри Бокль | Общество готовит преступление, преступник совершает его. | 5090 | Нил Гейман | Все мы — взрослые и дети, писатели и читатели — должны мечтать. Мы должны выдумывать. Легко притвориться, что никто ничего не может изменить, что мы живём в мире, где общество огромно, а личность меньше чем ничто, атом в стене, зёрнышко на рисовом поле. Но правда состоит в том, что личности меняют мир снова и снова, личности создают будущее, и они делают это, представляя, что вещи могут быть другими. | 5090 | Альберт Эйнштейн | Я не просто пацифист, я воинствующий пацифист. Я готов бороться за мир. Ничто не закончится войной, если сами люди откажутся идти на войну. | 5091 | Альберт Эйнштейн | Забота о человеке и его судьбе всегда должна быть во главе любой технологической разработки. Никогда не забывай об этом среди своих уравнений и диаграмм. | 5091 | Лев Николаевич Толстой | Человек немыслим вне общества. | 5091 | Иосиф Александрович Бродский | Человек, который внутри себя начинает создавать свой собственный, независимый мир, рано или поздно становится для общества инородным телом, становится объектом для всевозможного рода давления, сжатия и отторжения. | 5091 | Роберт Фрост | If society fits you comfortably enough, you call it freedom.
Когда общество достаточно удобно для вас, вы называете это свободой. | 5091 | Жак Фреско | Если мы снимем фильм о современной культуре и покажем его людям будущего, это будет фильм ужасов.
Пора прекратить это безумие!
Если желающих отправиться на войну немного, то правительство начинает снимать и показывать фильмы о том, как узкоглазые, смуглолицые азиаты насилуют белокурых девушек. И тогда желающих отправиться на войну становится больше. Для того чтобы война стала возможной, людей приходится учить ненавидеть других. Вся эта ненависть к другим людям — это результат манипуляций. Никто не плохой; нет плохих людей — есть дезинформированные, к примеру военные. | 5091 | Николай Иванович Пирогов | Книги — это общество. Хорошая книга, как хорошее общество, просвещает и облагораживает чувства и нравы. Скажи мне, какие книги ты читаешь, и я скажу, кто ты! | 5091 | Ленни Кравиц | Нас гораздо больше интересует жизнь знаменитостей, чем реальные проблемы общества. Мы уделяем внимание ничего не значащим, поверхностным вещам, в то время как что-то важное проходит мимо. В наших душах образовалась пустота. Мы покупаем таблоиды и с восторгом смакуем жареные факты из жизни бесталанных звездочек. Я не понимаю этого. Наше общество серьезно больно. | 5091 | Пётр Яковлевич Чаадаев | Люди воображают, что находятся в обществе, когда сходятся в городах или в других огороженных местах. Как будто тесниться один к другому, сбиваться в кучу, держаться стадом, как бараны, – означает жить в обществе. | 5091 | Лев Давидович Троцкий | Всякая революция делается для того, чтобы воры и проститутки стали философами и поэтами. | 5091 | Альберт Эйнштейн | Наша главная проблема, похоже, заключается в том, что мы совершенствуем методы, но при этом путаемся в целях. | 5092 | Аристотель | Homo est animal sociale.
Человек — политическое (общественное) животное. | 5092 | Михаил Михайлович Мамчич | Не умничай в коллективе: вместе они умнее, каким бы каждый по отдельности не был дурак. | 5092 | Михаил Михайлович Мамчич | Главное в жизни барана — найти своё место в стаде. | 5092 | Бертран Рассел | Хорошее общество — это средство, помогающее хорошо жить тем, кто входит в это общество, а вовсе не такое объединение людей, которое само по себе обладает какими-то особыми достоинствами. | 5092 | Джон Бон Джови | Музыка — это то, что может поддерживать тебя в трудную минуту, она изменила жизнь многим, люди могут верить в неё, даже если они больше не верят политикам и обществу. | 5092 | Фредерик Стендаль (Мари-Анри Бейль) | Все гении, родившиеся женщинами, потеряны для счастья общества. | 5092 | Перл Бак | Цивилизованность общества определяется тем, как оно заботится о своих беспомощных членах. | 5092 | Жак Фреско | Сегодня, если врач говорит, что вам нужно удалять почку, вы не знаете: действительно ли у вас всё так плохо, или врачу нужно расплатиться за ипотеку.
Пока мы живём в денежной системе, общество будет всё более фашистским. | 5092 | Виссарион Григорьевич Белинский | Природа создает человека, а формирует его общество. | 5092 | Винсент Ван Гог | Изучать и анализировать общество — это побольше, чем читать ему мораль. | 5092 | Александр Васильевич Суворов | Избегай обществ, желающих блистать умом: нравы их по большей части развратны. | 5092 | Хайди Клум | У меня такое ощущение, что людей просто пытаются загнать в пресловутые 90-60-90. Производители джинсов и знаменитые дизайнеры делают одежду нулевого размера. Зачем? Как кто-то может быть нулем?! | 5092 | Ксения Собчак | В России темой, объединяющей всех без исключения, является День Победы, а следом за ним — ненависть к Ксении Собчак. Почему меня ненавидят так же единодушно, как Гитлера, мне непонятно. | 5092 | Поль Верлен | Я устал и бороться, и жить, и страдать,
Как затравленный волк от тоски пропадать.
Не изменят ли старые ноги,
Донесут ли живым до берлоги?
Мне бы в яму теперь завалиться и спать.
А тут эти своры… Рога на лугу.
Истерзан и зол, я по кочкам бегу.
Далеко от людей схоронил я жильё,
Но у этих собак золотое чутьё,
У Завистливой, Злой да Богатой.
И в тёмных стенах каземата
Длится месяцы, годы томленье моё.
На ужин-то ужас, беда на обед,
Постель-то на камне, а отдыха нет. | 5093 | Конфуций | Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок. | 5093 | Филип Дормер Стенхоп Честерфилд | За выбором друзей следует выбор общества. Приложи все усилия, чтобы общаться с теми, кто выше тебя. Это поднимет тебя, тогда как общение с людьми более низкого уровня вынудит тебя опуститься, ибо каково общество, в котором ты находишься, таков и ты сам. | 5093 | Мать Тереза Калькуттская | И не надо упрекать других, что они не идут к вам. Станьте нужным, и к вам придут! | 5093 | Василий Семёнович Лановой | Вот ведь как можно дискредитировать, извратить прекрасное слово, как и само понятие, — демократия. Уверен, самое страшное, самое разрушительное, что произошло в истекшие десятилетия, — даже не разрушенное хозяйство и экономика (хотя это само по себе ужасно), а падение веры, особенно юных, только входящих в жизнь молодых людей, переворот в их сознании с нравственных основ на меркантильные интересы. На наших глазах выросло поколение, которое стопроцентно отвечает идеологии потребительства. Оно уже сформировалось, это молодое поколение, вкусившее прелести перестройки. Они поняли, что честным трудом много не заработаешь, не достигнешь желаемого благополучия. Обогащение осуществляется иными путями, и наглядно видно какими. Разве могли мы раньше услышать с экрана телевизора признания ребёнка, едва научившегося говорить: «Я буду миллионером»? Раньше мальчишки хотели быть лётчиками, моряками, потом космонавтами. Теперь миллионерами, бизнесменами, на худой конец — киллерами.
Вот результат поставленной на поток идеологии, вернее, первые ее плоды. Сколько времени теперь потребуется, чтобы вернуть слову «демократия» его истинное значение?! Сколько усилий потребуется, чтобы в сознание юного «вундеркинда» вложить настоящие ценности?! | 5093 | Эрнест Дж. Гейнс | Почему наше общество охотнее одобряет двух мужчин, держащихся за пистолеты, чем двух мужчин, держащихся за руки? | 5093 | Борис Михайлович Федоров | Лишь обществ шумных убегаю,
Педантских споров, модных ссор,
Где в людях гордость я встречаю,
В словах один лишь слышу вздор;
И где, как и везде бывало
С тех пор, как видим белый свет,
Ученых много, умных — мало,
Знакомых тьма… а друга нет! | 5093 | Дени Дидро | Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его — и мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря. | 5094 | Альбер Камю | Мы созданы, чтобы жить бок о бок с другими. Но умираем мы по-настоящему только для себя. | 5094 | Томас Сас | Для семьи душевнобольного, а также для общества, его болезнь — проблема; для самого больного — решение. | 5094 | Маргарет Тэтчер | Такой вещи, как общество, не существует. Есть отдельные мужчины, отдельные женщины, и есть семьи. | 5094 | Карлос Кастанеда | Мы живём в «обанкротившемся» обществе. | 5094 | Фрэнсис Бэкон | Несомненно, что самые лучшие начинания, принесшие наибольшую пользу обществу, исходили от неженатых и бездетных людей... | 5094 | Йозеф Геббельс | Отними у народа историю — и через поколение он превратится в толпу, а еще через поколение им можно управлять, как стадом. | 5094 | Геннадий Малкин | Культура падает вниз интеллигенцией. | 5094 | Дмитрий Владимирович Нагиев | Мы часто сталкиваемся с непониманием окружающих. Но не стоит думать, что эти люди против нас, скорее всего они просто за себя. | 5094 | Николай Александрович Бердяев | Любовь есть интимно-личная сфера жизни, в которую общество не смеет вмешиваться. | 5094 | Жорес Иванович Алферов | Если гражданина заставляют платить за образование и медицинское обслуживание, пенсию накапливать из собственных средств, жилье и коммунальные услуги оплачивать полностью, по рыночной цене, то зачем мне такое государство?! С какой стати я должен еще платить налоги и содержать безумную армию чиновников? Я всегда на всех уровнях говорил, что здравоохранение, образование и наука должны обеспечиваться из бюджета. Если государство сваливает эту заботу на нас самих, пусть исчезнет, нам будет гораздо легче! | 5094 | Джиа Мари Каранджи | ... Я действительно была зла на общество, пока не поняла, что я сама его часть. Для меня употребление наркотиков делало меня настолько же мерзкой, каковым я и считала это само общество.... Казалось, весь мир интересуется лишь деньгами и хорошо сексом. А я хочу найти вещи получше, такие как счастье, любовь, забота... Вы должны стараться дисциплинировать себя, потому что после определенного возраста никто не будет делать это за Вас. | 5094 | Дитрих Бонхеффер | Нравственность общества определяется его отношением к детям. | 5094 | Конфуций | Пришло несчастье – человек породил его, пришло счастье – человек его вырастил. | 5095 | Джордж Карлин | Они хотят больше для себя и меньше для всех остальных, но я скажу, чего они не хотят: они не хотят население граждан, способных к критическому мышлению, они не хотят хорошо информированных, хорошо образованных людей, способных к критическому мышлению, они в этом не заинтересованы. Им это не поможет, это против их интересов, именно так, они не хотят людей достаточно умных, чтобы сидеть за кухонным столом и выяснять, как сильно их ***ла система и выбросила за борт 30 лет назад. Они не хотят этого! Знаете, чего они хотят?! Они хотят покорных работников, покорных работников!Читать далее » | 5095 | Антон Павлович Чехов | ... как-то странно и в газетах, и в обществе; вранья много, курс упал, интерес ко всему, кроме войны, иссяк у общества. | 5095 | Фёдор Иванович Тютчев | ... и чем простосердечней,
Тем кажется виновнее она...
Таков уж свет: он там бесчеловечней,
Где человечно-искренней вина. | 5095 | Дмитрий Львович Быков | Степень свободы общества определяется не объемом дозволенной информации, а уровнем развития этого общества, его сложностью. Дурак не может быть свободен, не зря его называют «ограниченным человеком». Он ограничен во всём, в том числе в принятии личных решений. | 5095 | Франклин Рузвельт | Люди во всём мире должны иметь четыре свободы:
1. Свобода слова.
2. Свобода вероисповедания.
3. Свобода от нужды.
4. Свобода от страха. | 5095 | Жак Фреско | Когда кто-то болеет и при смерти, некоторые говорят: «Это гнев Господень! Их болезнь — это их кара!» или же «это их карма». Но исследователь или учёный скажет: «Карма — туфта! Вероятно, рядом болото с малярийными комарами, крысы, или ещё что-то!» Или же из-за непрерывного земледелия почва истощилась и в ней мало железа и марганца, и мозг этих людей повредился из-за нарушений в питании, а не из-за кармы, которая есть абсолютный фашистский бред. Причина в том, что люди не ставят перед собой задачу: «Давайте сделаем мир лучше!», а вместо этого падают на колени и вопрошают: «Господи, дай нам больше не знать войн. Позволь всем людям стать братьями, а нашим соседям миролюбивыми и дружественными».
Что ж, это ВЫ должны стать миролюбивыми и дружественными, и препятствовать военным настроениям. Вот этим должна заниматься религия. | 5095 | Курт Воннегут | Тело — это самый прекрасный инструмент, которым Вы будете обладать. Танцуйте. Даже если Вам негде этого делать кроме Вашей гостиной. | 5095 | Георг Вильгельм Фридрих Гегель | Гражданское общество дает нам пример как необычайной роскоши, излишеств, так и пример нищеты, и их общую черту физического и нравственного вырождения. | 5095 | Рихард Вагнер | Искусство было всегда прекрасным зеркалом общественного строя. | 5095 | Игорь Северянин | ... А общество, смотрящее спокойно
На притесненье гениев своих,
Вандального правительства достойно,
И не мечтать ему о днях иных... | 5095 | Давид Эмиль Дюркгейм | Чем примитивнее общества, тем более сходства между составляющими их индивидами. | 5095 | Хью Хефнер | Если ты позволишь обществу за тебя определить, кем ты являешься, то ты никто. | 5095 | Освальд Шпенглер | Истинные друзья понимают друг друга без лишних слов, искренняя вера обходится вообще без слов — молчит. | 5095 | Питер Стил | Я не люблю выходить в свет, не люблю, когда меня узнают. Не хочу, чтобы на меня смотрели. Я очень не люблю выходить на сцену, но, тем не менее, я же мазохист, и это идеальное наказание. | 5095 | Елена Викторовна Котова | Девятое отделение Кащенко – слепок нашего общества. Половина его населения не отдает себе отчёта в том, что происходит с ними, с миром, что станет с их детьми, о любви к которым они готовы говорить часами. Особенно когда больше говорить не о чем… Депрессии, повторяющиеся год за годом, приводят их сюда вновь и вновь. А сколько таких же, которых их депрессии сюда не приводят? | 5095 | Виктор Гюго | Всякая социальная доктрина, разрушающая семью, негодна и, кроме того, неприменима. Семья — это кристалл общества. | 5096 | Джордж Карлин | И знаете, что? Они получат их! Рано или поздно они всё от вас получат. Потому что они владеют этим ***аным местом. Это большой клуб, и вас в нём нет! Вы и я не в большом клубе. Кстати, этот тот же большой клуб, который целыми днями вдалбливал вам в голову, чему нужно верить.. Целый день били вас по башке с помощью СМИ, чему верить, что думать и что покупать... Стол перекошен, народ! Игра подстроена! И никто, похоже, не замечает, и никому нет дела...Читать далее » | 5096 | Земфира Рамазанова | Я не революционер. У некоторых есть такая гражданская позиция — готовность и стремление лезть на баррикады. Я за революцию внутри. Не люблю массовые скопления, поэтому мне сложно публично к чему-либо примкнуть. При этом у меня может быть позиция, и я могу её выразить — на концерте высказаться, например. | 5096 | Ральф Уолдо Эмерсон | Причина, побуждающая чувствующую душу бежать от общества, заключается в стремлении обрести общество. | 5096 | Александр Александрович Блок | Несчастны мы все, что наша родная земля приготовила нам такую почву – для злобы и ссоры друг с другом. Все живём за китайскими стенами, полупрезирая друг друга, а единственный общий враг наш – российская государственность, церковность, кабаки, казна и чиновники – не показывают своего лица, а натравляют нас друг на друга. | 5096 | Александр Иванович Лебедь | В нормальном обществе богатые богатеют вместе с обществом... В больном обществе богатые богатеют вместо общества. | 5096 | Владимир Ильич Ленин | Никогда идея бога не «связывала личность с обществом», а всегда связывала угнетённые классы верой в божественность угнетателей. | 5096 | Жак Фреско | Если вы не знаете, как быть честным, то расплата за это — боль и страдания — в любом случае. | 5096 | Жан-Жак Руссо | Если бы не существовало таких точек, в которых сходились бы интересы всех, не могло бы быть и речи о каком бы то ни было обществе. | 5096 | Веслав Брудзиньский | Мир движется вперед со скоростью в несколько гордиевых узлов в год. | 5096 | Василий Васильевич Розанов | Русская печать и общество, не стой у них поперёк горла «правительство», разорвали бы на клоки Россию, и раздали бы эти клоки соседям даже и не за деньги, а просто за «рюмочку» похвалы. И вот отчего без решительности и колебания нужно прямо становиться на сторону «бездарного правительства», которое все-таки одно только все охраняет и оберегает. | 5096 | Курт Воннегут | И, пожалуйста, не читайте журналы о красивой жизни. Они только заставят вас чувствовать себя отвратительно. | 5096 | Николя де Шамфор | О людях, живущих уединенно, порою говорят: «Они не любят общества». Во многих случаях это все равно что сказать о ком-нибудь: «Он не любит гулять» — на том лишь основании, что человек не склонен бродить ночью по разбойничьим вертепам. | 5096 | Уильям Теккерей | Великих и богатых с улыбкой встречают на широкой лестнице этого мира. Честолюбивые бедняки должны взбираться по отвесной стене, или проталкиваться по черной лестнице, или даже, черт возьми, проползать через любые лазейки, невзирая на то, насколько эти лазейки узки и грязны, лишь бы они вели кверху. | 5096 | Николай Александрович Бердяев | Смысл консерватизма не в том, чтобы замедлить движение вперед и вверх, но чтобы предотвратить скатывание назад и вниз, в хаос и тьму первобытного общества. | 5096 | Эрих Фромм | Эволюция человечества свидетельствует о том, что за исключением ряда примитивных обществ социум строится по принципу управления и эксплуатации большинства его членов незначительным меньшинством. Управление большинством осуществляется посредством применения силы, однако одного этого фактора недостаточно. Сознание большинства должно быть заполнено в основном вымыслами и заблуждениями, в результате чего оно по собственной воле соглашается подчиняться меньшинству. | 5096 | Леонид Владимирович Шебаршин | Раньше был общий «железный занавес». Теперь у каждого своя железная дверь. | 5096 | Адам Смит | Преследуя свои собственные интересы, он (предприниматель) часто более действительным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это. | 5096 | Александр Сергеевич Запесоцкий | Постиндустриальное общество, информационное общество – это совсем не свобода человека в информационном пространстве и не безграничность его новых возможностей, а царство манипулятивных технологий, где власть сосредоточена в руках узких групп людей. И роль государственного управления становится здесь ключевой, его качество – решающим. | 5096 | Гарегин Нжде | Основа личности и общества, живущего в справедливости, стоит на утесе, а живущего во лжи – на песке. | 5096 | Бо Бёрнэм | Я не хочу затрагивать политику, ведь я располагаю мнением лишь о мнениях других. | 5096 | Майкл Дуглас | Мужчин и женщин объединяет только одно: те и другие предпочитают общество мужчин. | 5096 | Лайонел Фишер | Люди, нуждающиеся в спутниках жизни, боятся тех, кто не нуждается. Сама идея того, что можно быть счастливым в одиночестве, еретична. Общество постоянно указывает нам, что наша целостность невозможна без кого-то еще. | 5096 | Леонид Осипович Утёсов | Утверждаю, что люди с юмором выглядят моложе, болеют реже и живут дольше… никого из живых существ природа не одарила этим прекрасным качеством – улыбаться. Животные могут страдать, собаки – даже плакать, думая, что и мыслить, но не смеяться, шутить, чувствовать юмор. И почти всех, кто не умеет шутить, я внутренне опасаюсь. Вдруг он что-нибудь такое выкинет этакое, нечеловеческое? Но таких, верю, от поколения к поколению будет на нашей планете все меньше… | 5096 | Мария Вега | Ведь я институтка, я дочь камергера,
Я черная моль, я летучая мышь.
Вино и мужчины — моя атмосфера!
Приют эмигрантов — свободный Париж… | 5096 | Эллен Пейдж | Мы все родились в гомофобном обществе. Это факт. Некоторые места лучше других, конечно... Но всю твою сознательную жизнь, любая услышанная история, любой увиденный фильм, почти каждая песня гетеросексуальна и игнорирует всё, кроме неё [гетеросексуальности], и это вселяет в тебя чувство стыда. И, мне кажется, иногда ты даже не понимаешь, насколько это влияет на тебя на протяжении долгого времени. После каминг-аута я поняла, насколько это меня сдерживало. Я просто хочу, чтобы люди смирились с этим. Есть геи и лесбиянки, есть транссексуалы. Мы можем двигаться дальше? | 5096 | Джордж Карлин | А зомби! Где ***ь все зомби? Вот вся проблема с зомби! Они не надёжны! | 5097 | Джордж Карлин | Это первая война, которую показывают по каждому каналу плюс кабельное. И война заработала неплохой рейтинг, так ведь? Получила хороший рейтинг. Ну, мы любим войну. Мы воинственные люди. Нам нравится война, потому что мы хороши в ней. А знаете, почему мы хороши? Потому что мы много практиковались. В среднем большая война у нас была каждые двадцать лет, так что мы хороши в этом. И это хорошее в нас. Больше мы ни в чем так не хороши. Не можем сделать достойную машину. Не можем сделать телевизор или видик чего-нибудь, бля, стоящий.
Читать далее » | 5097 | Игорь Миронович Губерман | Если крепнет в нашей стае
климат страха и агрессии,
сразу глупость возрастает
в гомерической прогрессии. | 5097 | Михаил Михайлович Жванецкий | Я, честно говоря, был удивлён той смелостью, с которой наш президент, прямо в зал, где сидели губернаторы, министры, депутаты, прямо в этот зал, смело говорил о коррупции. Эта публика встретила это всё твёрдо, и так же, отрыто и смело, глядя ему в глаза. Он говорил: «В нашей стране процветает коррупция!» Они даже вынули блокноты и что-то записали.
Действительно, процветает ЧТО? Коррупция. Процветает ГДЕ? В нашей стране. Процветает КОГДА? Сегодня процветает коррупция. Никто не вскочил истерически: «Как вы смеете? Почему это... вот, кто, КТО? ГДЕ? Никто этого не сказал. Это было железно. Потому что, где она процветает? В стране. Не здесь, нет. В стране! Вот, выйдем, там она и процветает. | 5097 | Джордж Гордон Байрон | Два слова «ложь» и «ложе» так похожи —
Об этом говорит судьба иных вельмож.
В парламенте преподносил он ложь.
В аббатстве он покоится на ложе. | 5097 | Поль Валери | Одинокий человек всегда находится в дурном обществе. | 5097 | Йозеф Геббельс | Пропаганда утрачивает силу, как только становится явной. | 5097 | Йозеф Геббельс | Юриспруденция — продажная девка политики. | 5097 | Джек Николсон | Я всегда ношу солнцезащитные очки, потому что мне их прописали. Когда-то давно средний американец во мне считал, что в этом есть некоторая доля жеманства. Но в южной Калифорнии очень яркое солнце. Кроме того, если тебе известны минусы жизни на публике, ты начинаешь признавать необходимость защиты. Я приучен смотреть людям в глаза, но я не могу смотреть в глаза всем, кто хочет смотреть в мои: у меня просто не хватит на это душевных сил. | 5097 | Томас Карлейль | Двое-трое — это уже Общество. Один станет Богом, другой — дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой — болтаться под перекладиной. | 5097 | Джеффри Дамер | Я думаю, социум заслуживает того, чтобы быть защищенным от самого себя. | 5097 | Армен Джигарханян | Когда общество не имеет идеалов — театр ему не нужен. | 5097 | Уильям Джеймс | У человека столько социальных личностей, сколько индивидов признают в нем личность и имеют о ней представление. <...> На практике всякий человек обладает столькими различными социальными личностями, мнением скольких различных групп людей он дорожит. | 5097 | Тацит Публий Корнелий | Добрые нравы имеют большее значение, чем хорошие законы. | 5097 | Фридрих Энгельс | Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и с бронзовым топором. | 5097 | Джордж Оруэлл | Чем дальше общество отдаляется от правды, тем больше оно ненавидит тех, кто её говорит. | 5097 | Линь Юйтан | Общество может существовать только при наличии некоторого количества изысканной лжи и при условии, что никто не говорит того, что думает. | 5097 | Бхакти Судхир Госвами | Многие думают, что духовное знание заставит человека отречься от мира и изолироваться от общества, но это вовсе не так. Нам необходимо познать природу нашего неизменного, вечного «я» и мира, в котором мы живем. | 5097 | Александр Сергеевич Запесоцкий | Первых зомби виртуального мира уже сейчас нетрудно узнать. Как правило, они замкнуты, немногословны, им нелегко выразить мысли вслух. Общение «в реале» становится для них мукой: с коллегами по работе, родными, друзьями, любимой девушкой… Человек перестает жить как существо социальное. | 5097 | Бернард Мандевиль | В тот самый момент, когда зло перестало бы существовать, общество должно было прийти в упадок. | 5097 | Освальд Шпенглер | Всякий чего-то требует от других. Слова «ты должен» произносятся с полным убеждением. | 5097 | Освальд Шпенглер | Народ — это объединение людей, которые чувствуют себя единым целым. | 5097 | Освальд Шпенглер | Моралей столько же, сколько и культур, ни больше и ни меньше. | 5097 | Освальд Шпенглер | Мораль никогда не бывает реальностью, иначе весь мир стал бы святым. | 5097 | Андрей Дмитриевич Сахаров | Разобщенность человечества угрожает ему гибелью... Перед лицом опасности любое действие, увеличивающее разобщенность человечества, любая проповедь несовместимости мировых идеологий и наций — безумие, преступление. | 5097 | Вентворт Эрл Миллер Третий | Было естественно рассматривать себя как личность. Проблема была в том, чтобы представить себя как часть чего-то большего. | 5097 | Бъерн Бенков | Этнически однородное общество – гармоничное общество. | 5097 | Александр Александрович Зиновьев | Преступность. Насилие. Наркомания. Моральное разложение. Распад семьи. Алкоголизм. Сексуальная распущенность. Крах традиционных ценностей. Причем поражают не отдельные факты сами по себе, а их масштабы. Все исчисляется тысячами, десятками и сотнями тысяч, миллионами. Поражает и то, что всему этому люди подвержены чуть ли не с пеленок. Пороки общества спустились с уровня взрослых в детскую среду... Моралисты негодуют. Теоретики ищут объяснения. Энтузиасты, озабоченные оздоровлением общества, изыскивают меры для преодоления всех этих зол. Но все усилия, кажется, идут впустую. | 5097 | Николя Массиас | Семья — это депозит, доверенный моралью и обществом честности женщины. | 5097 | Антон Борисович Носик | Казалось бы, перевёрнутый мир — это где рыбы высоко летают, а птицы глубоко плавают. На самом деле, перевёрнутый мир — это где инкассаторы занимаются вооружёнными грабежами, следователи прокуратуры садятся на 9 лет за взятки, сотрудники ГИБДД по пьяни давят людей, а офицеры наркоконтроля умирают от передоза в ведомственной сауне. | 5097 | Канье Уэст | Классовое деление общества — это новый расизм. Это дискриминация по признаку того, в какую школу ходят твои дети и сколько ты зарабатываешь. Но для меня мой водитель важнее главы любой компании. Он важнее всех тех, кто заходит в мой дом и хватает бокал шампанского. | 5097 | Клавдия Ивановна Шульженко | Есть люди, которые достойны того, чтобы постараться их понять. | 5097 | Лев Николаевич Толстой | По моему мнению, не существует таких обществ, в которых бы существовало более добра, чем зла. | 5098 | Иосиф Александрович Бродский | Основная трагедия русской политической и общественной жизни заключается в колоссальном неуважении человека к человеку. В общем, если угодно, в презрении. Это обосновано до известной степени теми десятилетиями, если не столетиями, всеобщего унижения, когда на другого человека смотришь как на вполне заменимую и случайную вещь. То есть он может быть тебе дорог, но, в конце концов, у тебя такое глубоко внутри запрятанное ощущение — «Да кто он такой?» и так далее, и так далее. | 5098 | Чарльз Калеб Колтон | Тот, кто мало знает свет, готов преклонять перед ним колени и обожать его; кто же знает его хорошо, тот больше всего презирает его. | 5098 | Йозеф Геббельс | Критик должен быть готов и способен в любой момент и по первому требованию занять место критикуемого им и выполнять его дело продуктивно и компетентно; в противном случае критика превращается в наглую самодовлеющую силу и становится тормозом на пути культурного прогресса. | 5098 | Станислав Лем | Если компьютер создан для регулирования жизни общества, то кто будет регулировать компьютер? | 5098 | Леонид Владимирович Шебаршин | Власть становится патриотичнее — страна перешла в её частную собственность. | 5098 | Леонид Владимирович Шебаршин | Права личности у нас надежно защищены. Беззащитна сама личность. | 5098 | Константин Кинчев | Ну чего ты за мной ходишь? Ты пойми, я хочу жить, так, как я хочу… и никто не вправе, слышишь, никто не вправе помешать мне в этом. Здесь моё место, это моя жизнь, мой кайф… и я… я без этой жизни не могу… ну не могу… поэтому буду так… жить. Ты же знаешь: меня, ничто в этом мире… всех нас изменить уже нельзя. Нас можно только… уничтожить… уничтожить, ты понял?!… | 5098 | Эльдар Рязанов | Жить бы мне
в такой стране,
чтобы ей гордиться!..
Только мне
в большом говне
довелось родиться.
Не помог
России Бог,
царь или республика.
Наш народ
ворует, пьет,
гадит из-за рублика.
Обмануть,
предать, надуть,
обокрасть — как славно-то!
Страшен путь
во мрак и жуть,
Родина державная.
Сколько лет
все нет и нет
жизни человеческой.
Мчат года.
Всегда беда
над тобой, Отечество. | 5098 | Сергей Кургинян | Если Эйнштейн исследовал мир без человека, а Фрейд — человека без мира, то Маркс занимался связью между миром без человека и человеком без мира. Общество — это и есть такая связь. | 5098 | Ангела Меркель | Мы будем заботиться о каждом отдельном человеке в нашем обществе. Это наша задача. | 5098 | Бон Скотт | Я был забракован и не подлежал призыву в армию, потому что армейское начальство назвало меня социально неуживчивым. | 5098 | Уильям Питт Младший | Необходимость — отговорка тиранов и предмет веры рабов.
Necessity is the argument of tyrants; it is the creed of slaves. | 5098 | Мераб Мамардашвили | ... парадоксально, но именно там, где меньше всего морали в смысле культурного состояния, а не нравственной потуги, там чаще всего ищут моральные мотивы и только о них и говорят, поучают друг друга, все взывают к доверию, добру, духовности, любви и т. д. «Как же вы мне не доверяете?», «Как вы можете меня не любить?», «Ведь я — солдат, детище народа», «родная армия», «родная прокуратура» и пр. И никто не осмеливается называть вещи своими именами, ибо его тут же душат требованиями доверия, любви, единения в каком-то аморфном чувстве, любую попытку противостоять этому воспринимают как оскорбление святынь и моральных чувств советского человека. | 5098 | Освальд Шпенглер | Тот, кто лжет на языке слов, выдает себя на языке жестов, на которые он не обращает внимания. | 5098 | Эдвард Эбби | Общество — как бульон: если его не помешивать, на поверхности скапливается слишком много пены. | 5098 | Андрей Дмитриевич Сахаров | Человеческому обществу необходима интеллектуальная свобода — свобода получения и распространения информации, свобода непредвзятого и бесстрашного обсуждения, свобода от давления авторитета и предрассудков. | 5098 | Николай Георгиевич Гарин-Михайловский | Меня всегда поражало, что люди способны драться из-за глотка воды, в то время как соединёнными усилиями они могли бы овладеть целым источником. | 5098 | Фёдор Иванович Гиренок | Человек может пребывать, по крайней мере, в двух состояниях. Он может быть на своем месте и может быть не на своем месте. Быть на своем месте — значит обладать полнотой бытия. А полнота бытия ни в какой коммуникации не нуждается, ни в какой обмен смыслами не вступает. Если бы она вступала в обмен смыслами, то она была бы неполнотой. Не язык, а молчание является адекватной формой полноты существования. Когда человек молчит, он дистанцируется по отношению к социуму, открывая в себе самого себя. | 5098 | Анри Клод де Рувруа Сен-Симон | Поддержание порядка есть основное условие, при котором общество может посвятить себя какой-либо деятельности, но его нельзя считать целью общества. | 5098 | Рианна | Все мы живем один раз. Так что живите полной жизнью, не отвлекаясь на мнение окружающих вас людей, любите себя такими, какие вы есть. | 5098 | Теодор Адорно | Статистикой смертности общество низводит жизнь до химического процесса. | 5098 | Дмитрий Потапенко | Дети не являются нашей собственностью. Дети являются всего лишь рождёнными биологическими объектами. Далее мы передаём им какие то возможности, но не профилируем их будущее ни в коей мере. Они выбирают то будущее, которое считают нужным. | 5098 | Макс Нордау | Все, что есть идеальнейшего в обществе людей, попрано здесь ногами миллионера… Для этого духа тьмы весь свет заключен в миллиарде; для него нет на свете человеческой личности. | 5098 | Бенжамен Констан | Есть варварство двух родов: одно предшествует векам просвещения, другое следует за ними. | 5098 | Василий Кафанов | В стране, где классы и сословия так далеки друг от друга, но так похожи, простой человек, без присутствия отчества, не разберет в свиных рылах, кто из них сегодня командует парадом. | 5098 | Жак Ваньер | Общество — это коромысло весов, которое не может приподнимать одних, не понижая других. | 5098 | Юрий Михайлович Лотман | Культура есть память. | 5098 | | Я смотрю ТВ и на одном канале вижу реалити-шоу с этими тупыми идиотами, которые ничего из себя не представляют и думают только о себе, о деньгах, о шмотках и славе, а на другом — сводки военных происшествий, где показывают молодых солдат, которые готовы погибнуть за свою страну, они верят (верят, понимаете?!) в то, что они служат своей стране. В такие моменты я всегда задаюсь вопросом, почему вторые, эти солдаты, защищают первых? | 5099 | Уинстон Черчилль | В настоящий исторический момент перед широкими трудящимися массами всех стран впервые открылась перспектива более полноценной жизни и меньших тягот. Наука стоит наготове, чтобы дать миллионам и десяткам миллионов людей изобилие, какого они еще не знали. […] Неужели всем этим надеждам, перспективам, всем этим тайнам, отвоеванным у природы гением человека, суждено обратиться на его собственную погибель от руки тирании, агрессии и войны? Или им суждено принести еще большую свободу и прочный мир? Еще никогда выбор между благословением и проклятием не стоял перед человечеством в столь простом, наглядном и даже грубом виде. Выбор открыт. Чаша весов грозно колеблется. | 5099 | Джордж Карлин | Факт, что американцы, возможно, так и будут сознательно игнорировать большой красно-бело-синий член, который запихивают им в задницы каждый день. Потому что хозяева этой страны знают правду. Это называется американская мечта, потому что тебе надо спать, чтобы поверить в неё. | 5099 | Никола Тесла | Не будет большим злом, если студент впадет в заблуждение; если же ошибаются великие умы, мир дорого оплачивает их ошибки. | 5099 | Квентин Тарантино | У меня нет оружия. И я не против запрета на ношение оружия. Он мог бы сотворить настоящие чудеса. Уличное насилие в Америке запредельное. Когда приезжаешь в Европу, кажется, что сбежал от постоянного ощущения опасности. В Европе тоже убивают и насилуют, но, по сравнению с Америкой, это просто детский сад какой-то. Хотя, если взглянуть на это все немного иначе, можно сказать, что запрет на ношение оружия в Штатах — немного лицемерная идея. Америку основали люди со стволами в руках, которые просто брали что им понравится. Мы, в общем, нация воинов. Мы очень легко заводимся, и иногда по делу. | 5099 | Хелен Келлер | Создать общество, в котором каждый заботиться об общем благе, невозможно до тех пор, пока мы не откажемся от привычки брать, ничего не отдавая взамен. | 5099 | Жак Фреско | Если достаточно людей поймут проект «Венера» и необходимость внедрения ресурсо-ориентированной экономики, то они это внедрят. Если же ничего не делать, то последствия будут ужасающими. Люди думают: ну положение вещей всегда то хуже, то лучше, всё как-то образуется. Эти мысли далеки от реальности. Такие люди не ведают о том, какие у нас возможности. Они не хотят обременять себя этим, до тех пор, пока они не потеряют свою работу, свой дом, и пока не рухнет монетарная система вместе с банками. Только тогда они начнут искать альтернативы. Люди ещё никогда за всю свою историю не меняли общество с учётом на будущее. | 5099 | Йозеф Геббельс | Мы выливаем холодный душ опровержений. | 5099 | Йозеф Геббельс | Диктатору не нужно следовать за волей большинства. Однако он должен быть в состоянии использовать волю народа. | 5099 | Виссарион Григорьевич Белинский | Чем выше поэт, тем больше принадлежит он обществу, среди которого родился, тем теснее связано развитие, направление и даже характер его таланта с историческим развитием общества. | 5099 | Шарль Луи де Монтескьё | Для гражданина политическая свобода есть душевное спокойствие, основанное на убеждении в своей безопасности. | 5099 | Уильям Джеймс | Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей; импульс деградирует, если не получает сочувствия от всего общества. | 5099 | Гай Плиний Цецилий Секунд (Плиний Младший) | Как бы ни были обязаны тебе люди, если ты им откажешь в чем-нибудь одном, они только и запомнят, что этот отказ. | 5099 | Майкл Фассбендер | Мы живём в обществе, где большая часть вещей достаётся за бесценок. Если отбросить возможности, которые нам предоставляет современный мир, то начинаешь больше ценить самые простые и низменные вещи. | 5099 | Владимир Рудольфович Соловьев | Общество, когда разрушает семью — оно разрушает себя. | 5099 | Леонид Владимирович Шебаршин | НАТО будет защищать иностранные инвестиции в России. Поэтому она и расширяется. | 5099 | Леонид Владимирович Шебаршин | Проект закона о свободе от совести. | 5099 | Леонид Владимирович Шебаршин | Интеллигент не может молчать. Поэтому ему трудно сойти за умного. | 5099 | Леонид Владимирович Шебаршин | Никогда в России не воровалось так весело и размашисто, как сейчас. | 5099 | Леонид Владимирович Шебаршин | Советская власть медленно скатывалась к воровству. Демократия с него стартовала. | 5099 | Леонид Владимирович Шебаршин | Выяснилось, что «общечеловеческие ценности» полностью совпадают с национальными интересами США. | 5099 | Константин Эдуардович Циолковский | На гробнице Ламарка его дочь сделала надпись: «Ты будешь отомщён». Как много говорят эти слова.
Профессора знаменитого Ньютона заставили сбежать в чиновники. То же случилось и с нашим Менделеевым: он ушёл из университета ещё в силах. Кювье преследовал Ламарка и провозгласил его со своими собратьями-академиками идиотом. Великая рукопись Ньютона валялась без внимания и была напечатана много лет спустя после её написания. Эдисон долго скитался в бедности, не находя приложения скрытым в неём силам. То же было и со знаменитым Бербанком.
Всё это продолжает совершаться и теперь, в особенности в таких некультурных странах, как старая Россия.
Великие дела творили не присяжные учёные, а люди, в общепринятом смысле, маленькие. Таковы, например, артиллерист Энгельгардт и великий Либих, не кончивший среднюю школу и попавший в профессора только благодаря протекции и связям Гумбольдта. | 5099 | Давид Эмиль Дюркгейм | Единственная сила, способная умерять индивидуальный эгоизм, — это сила группы. | 5099 | Уильям Питт Младший | Наиболее проклятая, злая, варварская, жестокая, неестественная, несправедливая и дьявольская.
Most accursed, wicked, barbarous, cruel, unnatural, unjust and diabolical. | 5099 | Мераб Мамардашвили | ... Законы бытия таковы, что если человек отказался от риска и усилия, то машина [счастливое государство] не будет выдавать ему счастья, а будет выдавать только то, что по радио или в газете называется счастьем. Поэтому источники зла, беды и несчастья мы всегда ищем в других. Именно такое видение мира я называю видением несуществований. | 5099 | Освальд Шпенглер | У нас нет партии без склонности к инквизиции в той или иной форме. | 5099 | Освальд Шпенглер | Чем более общим является избирательное право, тем меньшую власть имеет электорат. | 5099 | Освальд Шпенглер | Если даже человек — мыслящее существо, то он все же далек от того, чтобы быть созданием, существование которого заключается в мышлении. | 5099 | Освальд Шпенглер | Перспективу птичьего полета заменили перспективой лягушки. | 5099 | Освальд Шпенглер | Жесткое разделение рас — этот плод тщеславия всей этнографии — невозможно. | 5099 | Елена Викторовна Котова | Русская литература пьянство воспевать не смеет. Нация и так вся в белой горячке. Только Веничка смог подняться до такого уровня словоблудия, которое превратило его жизнь в игру. Прекрасную своей бессмысленностью и полную неуловимых смыслов. Чехов местами бросал одобрительно — «опрокидон с пирамидоном». А так нет оды алкоголю в русской литературе. | 5099 | Елена Викторовна Котова | Лет с двадцати, а то и раньше, буквально все обстоятельства, и все люди вокруг диктуют нам, что брак — единственный выход. И находится уйма причин для женитьбы. | 5099 | Питер Джозеф | Мы должны подняться до такого уровня, когда общество осознает обусловленность научного познания, не говоря уже об экологической обусловленности окружающего мира, — таким образом, чтобы больше не загрязнять, не эксплуатировать и не перерасходовать ресурсы Земли, чем мы и занимаемся ради постоянного экономического роста и прибыли. Необходимо создать такую модель, в основе которой лежат эти исходные предпосылки. Пока мы этого не сделаем, неврозы, проблемы здоровья общества, эта социальная патология, которая, по-моему, является худшей за всю историю человечества, будут только прогрессировать вследствие полного искажения базовых человеческих ценностей. | 5099 | Фуад Алекперов | Каждая страна нуждается в своих информаторов. Они имеют решающее значение для здорового общества. Сотрудник, который в интересах общества имеет независимость суждений и личного мужества, чтобы бросить вызов злоупотребления служебным положением или незаконности своего рода общественного героя.
Every country needs its whistleblowers. They are crucial to a healthy society. The employee who, in the public interest, has the independence of judgement and the personal courage to challenge malpractice or illegality is a kind of public hero. | 5099 | Владимир Сергеевич Соловьёв | Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага. | 5099 | Алексей Николаевич Арбузов | Только полные ничтожества вызывают всеобщую любовь. | 5099 | Андрей Добров | Наши люди обожают спорить по историческим вопросам. Доска Маннергейма, памятник Ивану Грозному, смерть Фиделя Кастро — всё это может стать клиньями, которые вбивают в плотную колоду большинства, чтобы потом оно, увязнув в спорах об этом прошлом, пошло в топку революции на дрова, не замечая того, что происходит вокруг. Общество намеренно ожесточают, потому что оно само готово ожесточаться. Потому что это реванш за унижение исторической памяти в 90-е.Читать далее » | 5099 | Карл Шмитт | Чтобы существовало общество, нужен образ врага. | 5099 | Уильям Блэкстоун | Человек создан для общества. Он не способен и не имеет мужества жить один. | 5099 | Уинстон Черчилль | В 1915 г турецкое правительство начало проводить по отношению к армянам, жившим в Малой Азии, политику беспощадной массовой резни и высылок. 300 или 400 тыс. мужчин, женщин и детей бежали на русскую территорию, а отчасти в Персию и Месопотамию. Но Малая Азия была настолько основательно очищена от армянских элементов, насколько только могли достичь этого подобные меры, проводимые в самом широком масштабе. По приблизительным подсчетам, этим репрессиям подверглись 1/4 млн армян, из которых погибло больше половины. Нет никакого сомнения, что это преступление было задумано и выполнено по политическим мотивам… | 5100 | Джон Стюарт Милль | Единственная цель, которая служит оправданием для вмешательства одних людей, индивидуально или коллективно, в деятельность других людей, — это самозащита. Проявлять власть над членом цивилизованного общества против его воли допустимо только с целью предотвращения вреда другим. | 5100 | Чарльз Буковски | — О каком недостатке в других вы больше всего сожалеете?
— О кошмарных рожах и племенных инстинктах. | 5100 | Виссарион Григорьевич Белинский | Создает человека природа, но развивает и образует его общество. | 5100 | Карл Маркс | Единение людей с людьми, основанное на реальном различии между людьми, понятие человеческого рода, перенесённое с неба абстракции на реальную землю, — что это такое, как не понятие общества! | 5100 | Борис Борисович Гребенщиков | — Вы сегодня выступали на фоне черепа с костями на заднем плане сцены. С чем это связано?
— Объясняю. Давайте вернемся к изначальной ценности этого символа. Не все, наверное, замечали, но этот символ вы можете увидеть в любой церкви, в основании большого креста – это череп Адама. Под этим же знаком и символом тамплиеры шли в бой, потом пираты у них «слямзили» этот знак. Позволю себе немного углубиться в историю пиратства, чтобы объяснить значение этого символа точно. Черный флаг с черепом означал – церемониться никто не будет, красный флаг означал, что всех вырежут. У нас был черный флаг – вырезать мы не будем, но и церемониться тоже. | 5100 | Уильям Джеймс | Habit is thus the enormous flywheel of society, its most precious conservation agent. It alone is what keeps us all within the bounds of ordinance, and saves the children of fortune from the envious uprisings of the poor.
Обычай незаметно превратился в огромный маховик нашего общества, стал самым изощрённым консервирующим агентом. Его одного достаточно, чтобы держать нас в повиновении и защищать баловней судьбы от восстаний завистливой бедноты. | 5100 | Жанна Агузарова | То есть должны собраться какие-то гиганты, настоящие умы, мудрецы, и понять, что общество в таком виде, в каком оно сейчас существует, уже изжило себя. Не надо ждать обязательно какого-то ядерного гриба и после этого все такие: «Потушили лес, давайте пойдем по углям, по зале, сейчас мы по новой начнем». Вот таким образом. Я не призываю ни к какой революции, я просто прекрасно понимаю, мне пришел такой месседж очень-очень давно. | 5100 | Ричи Эдвардс | Мы — отбросы, которые напоминают людям о страдании. Когда мы прыгаем на сцене, это не рок-клише, а геометрия презрения. Мы не выставляем напоказ наши раны, мы суем их людям под нос. Мы — гниющие цветы на площадках для игр богачей. Мы молодые, красивые отбросы, которых достал этот мир. Закрывшиеся больницы убивают больше людей, чем когда-либо убьют бомбы, подложенные в машины. Уничтожь аристократию и убивай, убивай, убивай. Королева и страна — вялые бессловесные мерзавцы. Мы тонем в созданном производством эго. Мысли о том, чтобы бросить кирпич, родились из скуки... | 5100 | Андрей Андреевич Вознесенский | Врубите Высоцкого в полную силу
Без всякого цоколя в небо России! | 5100 | Леонид Владимирович Шебаршин | Новый класс — власть имущие. | 5100 | Леонид Владимирович Шебаршин | КГБ в России никогда не умрет. Смертны лишь его названия. | 5100 | Леонид Владимирович Шебаршин | Если бы Господь не хотел, чтобы люди смотрели телевизор, он бы его не изобрел. А бес подсунул телеведущих... | 5100 | Леонид Владимирович Шебаршин | Демократия расколола общество. Одна половина ее ненавидит, а другая над ней насмехается. | 5100 | Леонид Владимирович Шебаршин | В России быстро меняется только официальная идеология. Все существенное остается неизменным. В том числе убеждения. | 5100 | Даг Стэнхоуп | Брак сам по себе — это устаревший институт, и ему нет места в прогрессивном обществе. | 5100 | Майли Сайрус | Знаете, это действительно очень смешно, когда люди так обсуждают меня и говорят что-то вроде: «Боже мой, она сошла с ума». | 5100 | Юрий Юлианович Шевчук | Спорить бесполезно.
Дураки всё знают, умные всё понимают.
Нам кричат — определись, выбери сторону…
Определился, выбрал. Миру — Мир.
Нам говорят — война спасёт Россию.
Добры молодцы, накопившие за последние годы свою национал-социальную похоть, пишут об этом в блогах, выступают по радио и ТВ.
Ищут привычных врагов для своей извращённой эротики. Но это не любовь.
А я выбрал.
Миру — Мир. | 5100 | Юрий Юлианович Шевчук | ... то, что сейчас творится в стране, — это сословная страна, тысячелетняя. Есть князья и бояре с мигалками, есть тягловый народ. Пропасть огромная. Вы всё это знаете.
С другой стороны, единственный выход — чтобы все были равны перед законом: и бояре, и тягловый народ. Чтобы шахтеры не шли в забой, как штрафные батальоны. Чтобы это было все по-человечески, чтобы личность в стране была свободная, уважающая себя. И тогда поднимем патриотизм. Потому что патриотизм плакатом не создашь, а у нас очень много я вижу, и я не один — интеллигенция, очкарики, скажем так, — мы видим очень многое.
Мы видим этот плакат, внешние проявления. Попытка проявления патриотизма, какой-то совести в стране путем гимнов и маршей и так далее. Всё это мы проходили. Только гражданское общество и равенство всех перед законом — всех абсолютно: и Вас, и меня — тогда что-то начнётся. Мы будем строить и больницы, и детям помогать... детям, калекам, старикам. Всё это будет от души идти, искренне и честно. | 5100 | Дмитрий Ларин | Мне кажется, лучше, чтобы люди узнавали тебя косвенным образом, из роликов о сторонних вопросах и темах, чтобы они начинали понимать не что у тебя в сумочке или сколько стоит твоя обувь, а почему ты атеист и почему обществу ***ец. | 5100 | Клод Леви-Стросс | Ни одно общество не является совершенным. | 5100 | Елена Викторовна Котова | Берлин с его безбрежным потенциалом продолжает импровизировать и в начале XXI века претендует на звание «моста» между западным развитым миром и рынками развивающимися. | 5100 | Елена Викторовна Котова | Люди легко платят за работу, сделанную абы как. Делают ее «по дружбе». Занимаются пролиферацией скотского отношения клиентов к подрядчикам или подрядчиков к их собственному бизнесу. Мир от этого становится не лучше, а хуже. | 5100 | Елена Викторовна Котова | В Амальфи главное — пицца и неаполитанские помидорчики, такие сладкие, потому что выросли они на почве, смещанной с лавой, которая хранит тепло с последнего дня Помпеи. | 5100 | Елена Викторовна Котова | «Ich bin ein Berliner». «Я — берлинец». Всего в одной фразе, которую любят те берлинцы, что постарше, – непростой удел города, его история. Без истории не понять того Берлина, которым сегодня восхищается вся Европа. | 5100 | Елена Викторовна Котова | Это жизнь понарошку. В любой момент под рукой придуманный мир. В нем предсказуемо происходит то, что в собственной жизни произойти не может. Культ бегства из тюрьмы обыденности. Что ж за жизнь такая, от которой нужно все время бежать? | 5100 | Елена Викторовна Котова | …все-таки главный смысл там в том, что человеку необходимо быть частью чего-то. Но не стада, понимаешь? Те, кто не задумывается, откуда и куда они идут, начинают оносороживаться. | 5100 | Елена Викторовна Котова | Мысль бродит по кругу привычных стереотипов. Не замечая, что они — порождение лицемерия и двойных стандартов. Что ради убогого прагматизма высшие ценности подменяются большевистской целесообразностью. «Тут» это зовется возрождением тоталитаризма. «Там» — поиском компромиссов во имя… | 5100 | Дмитрий Потапенко | Сотрудники должны получать зарабОтанную плату, а не зАработную! | 5100 | Дмитрий Потапенко | Офис – это дармоеды! | 5100 | Дмитрий Потапенко | Есть подозрение, что в Белоруссии сделают госторговлю. И у производителя вход «на полку» будет не через бонусы, а через партийную кассу. | 5100 | Петр Алексеевич Кропоткин | Природа полна таких примеров, причем в каждом классе животных на высшей ступени развития стоят именно общительные виды. Взаимная помощь внутри вида будет, таким образом … , главным фактором, главным деятелем того, что можно назвать прогрессивным развитием. | 5100 | Юрий Андропов | Если говорить откровенно, мы ещё до сих пор не изучили в должной мере общество, в котором живём и трудимся. | 5100 | Вячеслав Моше Кантор | Терпимость – это дорога с двусторонним движением, на которой нет места превосходству, но которая открыта для взаимопонимания. | 5100 | Оливер Уэнделл Холмс (старший) | Налоги — цена, которую мы платим за возможность жить в цивилизованном обществе. | 5100 | Павел Михайлович Третьяков | Нажитое от общества должно быть возвращено обществу. | 5100 | Александр Михайлович Романов | Чего хочет народ и общество? Очень немногого — власть <...> разумную, идущую навстречу нуждам народным, и возможность жить свободно и давать жить свободно другим. | 5100 | Михаил Михайлович Зощенко | Рожи кривые — следствие уродливой социальной действительности. | 5101 | Вячеслав Моше Кантор | Без соответствующего духовного и нравственного развития общество не познает настоящего вкуса экономического прогресса. | 5101 | Александр Тарасов | Постмодернистский отказ от познающей, профетической и дидактической функции искусства «оправдывал» бездарность и позволял заменить традиционное созданиепроизведений искусства бесконечной «деятельностью», ориентированной на сам процесс этой деятельности. | 5118 |
The script ran 0.065 seconds. |