1 2 
С. 182. De omnibus dubitandum (лат.) - сомнение во всем. 
Verum et factum convertuntur (лат.) - истина и факт взаимообращаются. Otium sine dignitate (лат.) - праздность, лишенная благородства. 
Cogito ergo sum (лат.) - я мыслю, значит, я существую (Декарт). 
Quatenum cogitat (лат.) - поскольку оно мыслит. 
Quasi per manum alienam (лат.) - как бы чужой рукой. 
Tactus intrisecus (лат.) - внутреннее осязание. Verbum factum саго (лат.) - слово, ставшее плотью. 
Vivendi perdere causas (лат.) - утратить смысл жизни. 
De omnibus dubitandum (лат.) - см. примеч. к с. 182. 
Cognitio sensitiva (лат.) - чувственное познание. 
Nihil est in intellectu quod non fuerit prius in sensu (лат.). - Нет ничего в интеллекте, чего не было бы раньше в чувстве. Operari sequitur esse (лат.) - действие следует за бытием. 
Uti singuli (лат.) - как отдельно взятые. Primum vivere, deinde philosophari (лат.) - сначала жить, а потом философствовать. Sub specie aeterni (лат.) - с точки зрения вечности. 
Ignorantia elenchi (лат.) - игнорирование встречных доводов. 
Mutato nomine (лат.) - изменив название. Poeta nascitur (лат.) - поэтом рождаются. Nascitur poeta (лат.) - поэт рождается. 
С. 270. Poeta nascitur (лат.) - см. примеч. к с. 262. 
С. 271. "Влюбленный Роланд" - поэма Маттео Бояр до. "Неистовый Роланд" - поэма Лудовико Ари-осто; формально является продолжением поэмы Бояр до. 
С. 275. Aut-aut (лат.) - или-или. 
С. 277. Tdxvn (греч.) - искусство, техника. 'EjnoTfp.il (греч.) наука, знание, ве'их \io\pa (греч.) - богиня мойра. 
С. 282. Poeta nascitur (лат.) - см. примеч. к с. 270. 
С. 283. Nolentem trahit (лот.) - нежелающего она влачит. 
С. 286. Poeta nascitur, orator fit (лат.) - поэтом рождаются, оратором становятся. 
С. 297. Nihil huraanum a se alienum putat (лат.) - Ничто человеческое оно не считает себе чуждым. 
С. 298. Res sua agitur (лат.) - делает свое дело. 
С. 309. Fata volentem ducunt, nolentem trahunt (лат.) - Желающего идти судьба ведет, не желающего - влачит. 
С. 314. Ео ipso (лат.) - тем самым, в силу этого. 
С. 315. Disjecta membra (лат.) - разрозненные члены. 
С. 322. Purus mathematicus (дат.) - чистый математик. 
С. 325. In toto (лат.) - см. примеч. к с. 150. 
С. 331. Esse quo maius cogitari nequit (лат.) - бытие, которое больше не в состоянии быть по-мысленным. 
Esse cogitatum (лат.) - помысленное бытие Cogitare... esse (лат.) мышление... бытие. 
С. 333. Nisi creditero, non intelligam (лат.) - если не поверю, не уразумею. 
Insipiens qui dixit in corde: non est Deus (лат.) - глупец, который сказал в сердцах: Бога нет. 
С. 335. Causa sui (лат.) - причина самой себя. 
Nature naturans и natura naturata (лат.) - природа творящая и природа сотворенная. 
С. 336. More geometrico (лаго.) - геометрическим методом. 
С. 346. Tertium quid (лат.) - нечто третье. 
С. 367. Graecia capta (лат.) - завоеванная Греция. Здесь имеются в виду слова Горация "Graecia capta ferum victorem cepit" ("Завоеванная [Римом] Греция, сама завоевала [т.е. обуздала своего] дикого победителя"). 
С. 371. Toto caelo (лат.) - см. примеч. к с. 62. 
С. 372. +++ (греч.) - вдруг, внезапно. 
С. 373. Tu quoque? (лат.) - и ты тоже? 
С. 374. Rerum et idearum (лат.) - вещей и идей. 
С. 378. Res gaeste (дат.) - дела, деяния, подвиги. 
Historia rerum gaestarum (лат.) - история дел, деяний, подвигов. 
С. 379. Tout court (фр.) - см. примеч. к с. 79. 
С. 381. Chez soi (фр.) - у себя; здесь: в себя. 
С. 386. Deus in nobis (лат.) - см. примеч. к с. 100. 
С. 390. Ex informata conscientia (лат.) - из обученного сознания. 
С. 402. Quantite negligeable (фр.) - не заслуживающая внимания величина. 
С. 409. Carpe diem (лат.) - "лови день", живи одним днем. 
С. 413. Semel emissum volat irrevocabile verbum (лат.) - анал. "Слово не воробей: вылетит - не поймаешь". Auxilia imaginations (лат.) - помощь воображения. 
С. 418. Non ridere, non lugere, neque detestari sed in-telligere (лат.) - не смеяться, не плакать, не ненавидеть, а понимать. 
In fieri (лат.) - находящийся в проекте, спроектированный. 
Sumus et vivimus (лат.) - находимся и живем. Увы, как жаль! Дело дошло уже до того, что открыто допускают: если не иметь идею Бога и не познавать Бога через сотворенные вещи (причины которых неизвестны), то стыдно обвинять философов в атеизме. A parte ante (лат.) - до. A parte post (лат.) - после. In fieri (лат.) - см. примеч. к с. 421. Irremeabilis unda (лат.) необратимый поток. Verura factum (лат.) - истинный факт. A parte objecti (лат.) - со стороны объекта. A parte subjecti (лат.) - со стороны субъекта. Fieri (лат.) - см. примеч. к с. 421. A parte ante (лат.) - см. примеч. к с. 435. A parte post (лат.) - см. примеч. к с. 435.