1 2 3 
Высокими горами окруженный, 
Глубокими искусственными рвами, 
Кремневыми стенами огражденный, 
Каких врагам вовек не одолеть. 
Затем Париж и Франции пределы, 
Мы видели, как Майн впадает в Рейн, 
Чьи берега - все в виноградных лозах; 
Мы видели Неаполь и Кампанью {38}. 
Где здания прекрасно-величавы 
И улицы замощены камнями 
И делят город на четыре части; 
Мы видели гробницу золотую 
Мудрейшего Марона и дорогу, 
Что прорубил он за ночь чрез скалу 
Длиной не менее английской мили {39}. 
Мы Падую, Венецию видали; 
Мы были там, где пышный храм стоит {40}. 
Далеких звезд достигнуть угрожая 
Стремительным и дерзновенным шпилем. 
Так проводил доныне время Фауст. 
Но где же мы сейчас остановились? 
Привел ли ты меня, как повелел я, 
В конце концов теперь в пределы Рима? 
Мефистофель 
Да, Фауст, и так как нужно же нам устроиться, я занял для нас личные покои его святейшества. 
Фауст 
Святой отец нам будет рад, надеюсь. 
Мефистофель 
А, все равно, мы сами себе устроим угощенье! 
Ну, а теперь послушай, милый Фауст, 
Что в Риме есть достойного вниманья: 
Он на семи холмах расположен, 
Которые ему опорой служат, 
И пополам его перерезает 
Струящийся посередине Тибр. 
Четыре чрез него ведут моста 
В любую часть, во все кварталы Рима. 
У моста Ангела - могучий замок, 
В нем - арсенал, и столько там хранится 
Оружия, литых из бронзы пушек 
С узорчатой резьбой, с двойным стволом, 
Не меньше счетом их, чем дней в году. 
Там есть еще врата и пирамиды41, 
Которые великий Юлий Цезарь 
Из Африки, как победитель, вывез. 
Фауст 
Тогда клянусь я Стиксом, Ахеронтом 
И озером огнистым Флегетона {42}, 
Что жажду я воочию увидеть 
Блистательный, великолепный Рим. 
Итак, идем скорей! 
Мефистофель 
Нет, Фауст, стой! 
Ведь знаю я - ты хочешь видеть папу 
И побывать на празднике Петра {43}, 
Где скопище монахов ты увидишь 
С плешивыми башками, для которых 
Все summum bonum * в набиванье брюха. 
{* Высшее благо (лат.).} 
Фауст 
Да, я бы рад проделать с ними шутку, 
Над глупостью потешиться их вволю. 
Так чарами своими, Мефистофель, 
Невидимым меня ты сотвори, 
Чтоб мог я все, что пожелаю, делать, 
Не видимый никем, пока я в Риме. 
(Мефистофель околдовывает его). 
Мефистофель 
Отныне ты, что хочешь, делай, Фауст 
Тебя никто не может увидать. 
(Звуки трубы {44}. В сопровождении монахов входят папа и кардинал 
Лотарингский и садятся за накрытый стол. Монахи прислуживают им). 
Папа 
Придвиньтесь-ка поближе, кардинал. 
Фауст 
Беритесь за угощенье, черт вас удави. 
Папа 
Что такое? Кто это сказал? Взгляните, братья! 
Монах 
Здесь, с позволения вашего святейшества, нет никого. 
Папа 
Монсиньор, вот отменное блюдо, присланное мне епископом Миланским. 
Фауст 
Спасибо, сударь. 
(Хватает блюдо). 
Папа 
Что такое! Кто это выхватил у меня блюдо? Посмотрите же кто-нибудь! Монсиньор, а вот это блюдо прислано мне кардиналом Флорентийским. 
Фауст 
Верно, я его съем! 
(Хватает блюло). 
Папа 
Как, опять? Монсиньор, пью за вашу милость! 
Фауст 
Сохраните ко мне вашу милость! 
(Хватает кубок). 
Кардинал Лотарингский 
Ваше святейшество, может быть, это какой-нибудь дух, ускользнувший из чистилища, чтобы вымолить у вашего святейшества прощение грехов? 
Папа 
Может быть! Братья, приготовьтесь, нужно отслужить панихиду, чтобы утихомирить этого неистового духа. Еще раз прошу, монсиньор, кушайте! 
(Папа крестится). 
Фауст 
Ты крестишься? Советую тебе, 
Любезный мой, оставить эти штуки! 
(Папа снова крестится). 
Как, и опять? Ну, если в третий раз 
То жди беды, смотри! Предупреждаю! 
(Папа снова крестится, и Фауст дает ему затрещину. 
Все убегают). 
Что далее нам делать, Мефистофель? 
Мефистофель 
Уж и не знаю - нас проклянут с колоколом, книгой и свечой {45}. 
Фауст 
Как? 
Колокол, свечка и книжка; колокол, книжка и свечка. 
И вперед и назад, гонят Фауста в ад? 
Скоро услышишь, как хрюкают свиньи, как блеют овечки, 
Как телята мычат, как ослята кричат 
Уж такая пора - это праздник Петра {46}. 
(Входят все монахи для совершения панихиды). 
Mонах 
Братия, отдадимся делу нашему с усердием! 
Монахи (поют) 
Будь проклят тот, кто унес блюдо со стола его святейшества! Маledicat Dominus {Да проклянет господь! (лат.).}! Будь проклят тот, кто нанес его святейшеству удар по лицу! Maledicat Dominus! Будь проклят тот, кто нанес удар по тонзуре брату Сандело! Maledicat Dominus! Будь проклят тот. кто нарушает нашу святую панихиду! Maledicat Dominus! Будь проклят тот, кто унес вино его святейшества! Maledicat Dominus! Et omnes sancti! Amen {Да проклянет господь и все святые. Аминь (лат.).}!  (Мефистофель и Фауст бьют монахов и швыряют в их толпу фейерверк, затем 
убегают). 
(Входит Хор) {47}. 
Хор 
Когда осмотр закончил Фауст свой 
Всех редкостей и царственных дворов, 
Из странствия домой он воротился, 
Где близкие, товарищи, друзья, 
Разлуку с ним сносившие в печали, 
Все радостно друг друга поздравляли 
С его благополучным возвращеньем. 
Беседуя о том, что было с ним 
В скитаниях его по всей вселенной, 
Они его расспрашивали жадно 
О тайнах звезд, и Фауст отвечал 
С ученостью такой и знаньем дела, 
Что всех умом своим он восхитил. 
И слух о нем повсюду прогремел. 
И вот сейчас великий император 
Карл Пятый {48} сам его к себе зазвал. 
Как редкий гость, пирует ныне Фауст 
В его дворце, среди его вельмож. 
Как доказал он там свое искусство, 
Рассказывать не стану, ибо это 
Представлено здесь будет перед вами. 
(Уходит). 
[СЦЕНА VIII] 
Входит Робин, конюх, с книгой в руке {49}. 
Робин 
Ох, вот так славно! Я стащил одну из колдовских книг доктора Фауста. Ей-богу, отыщу-ка я в ней какие-нибудь магические фигуры! Теперь-то заставлю всех девушек у нас в приходе плясать передо мной голыми - так я увижу больше, чем когда бы то ни было раньше! 
(Входит Ральф, зовя Робина). 
Ральф 
Робин, пожалуйста, ступай-ка, там один господин дожидается лошадей и требует, чтоб ему почистили платье! Он там препирается с хозяйкой насчет этого. Она послала меня разыскать тебя. Ступай-ка туда, пожалуйста! 
Pобин 
Не лезь ко мне, Ральф, а то взорвешься и разлетишься на куски! Убирайся, я принимаюсь сейчас за одну великолепную работенку. 
Ральф 
Постой, что ты делаешь с этой книжкой? Ты и читать-то не умеешь! 
Робин 
Уж хозяин и хозяйка убедятся, что умею: он - по своему лбу, она - по своим прелестям, которые ей суждено мне уступить, если только мое искусство не провалится. 
Ральф 
А что же это за книжка, Робин? 
Робин 
Что за книжка? Да самая что ни на есть богопротивная колдовская книга, какую когда-либо сочинил дьявол! 
Ральф 
А ты умеешь колдовать по ней? 
Робин 
С ее помощью мне ничего не стоит делать разные штуки! Первое: я могу напоить тебя током ипокрасы в любом кабачке Европы - и задаром. Это один из моих фокусов. 
Ральф 
Только за рассказы? Наш священник сказал бы, что это не штука {50}! 
Робин 
Ну, пусть так, Ральф. Но ведь это еще что! А вот, если по сердцу тебе Нэн Спит, кухарка, так ты сможешь крутить ею, как тебе угодно, хотя бы и в полночь. 
Ральф 
Ох, Робин, дружище, неужто я получу Нэн Спит? Коли так, я уж буду кормить твоего дьявола лошадиным хлебом {51}, пока он не помрет, и притом бесплатно! 
Робин 
Ну, хватит, друг Ральф, пойдем, почистим башмаки, которые висят у нас на руках, а там примемся за колдовство во имя самого дьявола. 
(Уходят). 
[СЦЕНА IX] 
Входят Робин и Ральф с серебряным кубком в руках {52}. 
Робин 
Вот, Ральф, не говорил я тебе, что мы на весь век обеспечены благодаря этой книжке доктора Фауста Ессе signum {Вот знак (лат.).}, вот так находка для честных конюхов, наши лошади сена и в рот брать не будут, пока она будет действовать. 
(Входит трактирщик). 
Ральф 
Гляди, Робин, вот и трактирщик! 
Робин 
Т-с-с-с, я его сверхъестественно надую! Хозяин, надеюсь, мы с вами в расчете! Ну, бог с вами, идем, Ральф. 
Трактирщик 
Одно словечко, сударь! Прежде чем уйти, заплатите мне за кубок! 
Робин 
За кубок? Ральф, что это значит? За какой кубок? Ах, ты, да знаешь, что ты... и т. д.!.. Обыщи меня! 
Трактирщик 
Этого-то я и хочу, сударь, с вашего позволения. 
(Обыскивает Робина). 
Робин 
Ну, что скажешь? 
Трактирщик 
Мне нужно кое-что сказать вашему приятелю, вот вам, сударь, 
Ральф 
Мне, сударь? Мне, сударь? Обыщите себе брюхо лучше! (Трактирщик обыскивает его). И не стыдно вам, сударь, обременять честных людей поисками правды? 
Трактирщик 
Ну, кубок-то у кого-то из вас! 
Робин 
Врешь, хозяин! Он не у меня, он передо мной. (В сторону). Эх, покажу я тебе, как порочить честных людей! Убирайся подобру-поздорову, а то я шкуру тебе спущу за твой кубок! Суди тебя Вельзевул! (Ральфу). Гляди за кубком, Ральф! 
Трактирщик 
Эй, что это значит? 
Робин 
Я тебе покажу, что это значит! (Читает). Sanctobulorum Penphiasticon. Погоди, хозяин, я уж тебя потешу! (Ральфу). Гляди за кубком, Ральф. (Читает). Polypragmos Belseborams framanto pacostiphos tostu, Mephistophilis {Набор бессмысленных слов, напоминающих латинские и греческие.}, и т. д. {53} 
(Входит Мефистофель и прицепляет им на спины фейерверк. 
Все бегают по сцене). 
Трактирщик 
О, nomine Domine {Именем господа! (лат., неправильно).}, чего тебе надо, Робин! Ладно, пусть нет у тебя кубка! 
Ральф 
Peccatum peccatorum {Грех из грехов (лат.).}. Вот тебе твой кубок, добрый трактирщик! 
(Отдает кубок трактирщику, и тот убегает). 
Робин 
Misericordia pro nobis {Милосердие к нам (т. е. смилуйся над нами) (лат.).}, что мне делать? Добренький дьявол, прости меня на этот раз, и я больше никогда не заберусь в твою библиотеку! 
(Мефистофель подходит к ним). 
Мефистофель 
О, ада царь, под чьею черной властью 
Великие властители земли 
Склоняются в благоговейном страхе! 
О ты, на чьих зловещих алтарях 
Лежат горой погубленные души! 
Как зол я на заклятье этих тварей! 
Покинуть мне пришлось Константинополь 
По вызову каких-то дураков! 
Робин 
Неужто Константинополь? Вам пришлось проделать долгий путь, возьмите-ка себе в кошелек шесть пенсов, чтоб заплатить за ужин, и отправляйтесь восвояси! 
Мефистофель 
Негодяи, за вашу наглость превращаю одного в обезьяну, а другого в собаку, и убирайтесь! 
(Уходит). 
Робин 
Как, в обезьяну? Вот здорово, я-таки позабавлюсь с мальчишками! Орехов и яблок у меня будет вдоволь! 
Ральф 
А я стану собакой! 
Робин 
Ей-богу, твоя башка никогда не будет вылезать из горшка с похлебкой! 
(Уходят). 
[СЦЕНА X] 
Входят император, Фауст и рыцарь в сопровождении свиты {54}. 
Император 
Господин доктор Фауст, до меня дошли удивительные слухи о твоих познаниях в черной магии. Говорят, в моей империи и даже в целом мире никто не может сравниться с тобой в искусстве магии. Говорят, у тебя есть знакомый дух, с помощью которого ты можешь исполнять все, что ни пожелаешь. Поэтому прошу тебя: покажи мне свое искусство; пусть глаза мои получат возможность подтвердить истинность того, о чем слыхали мои уши. Клянусь тебе своей императорской короной, что бы ты ни сделал, ты не потерпишь ни поношения, ни ущерба. 
Рыцарь 
(в сторону) 
Право, он очень похож на фокусника. 
Фауст 
Всемилостивейший государь, хоть я должен признать себя ниже той славы, какую разнесли по свету люди, и хоть мое искусство недостойно внимания вашего величества, но я счастлив исполнить все, что ваше величество повелит. К этому обязывают меня любовь и долг. 
Император 
Тогда меня послушай, доктор Фауст. 
Подчас, когда я остаюсь один 
В безмолвии пустынном кабинета, 
Печальные ко мне приходят мысли 
О доблести моих далеких предков, 
О том, что встарь они свершить успели, 
Сокровища такие накопили 
И столько стран сумели покорить, 
А мы, что здесь наследовали им, 
Мы никогда, боюсь, достичь не сможем 
Величия и власти, равных этим. 
Среди других ушедших государей 
Мне вспомнился и Александр Великий, 
Чьих подвигов чудесное сверканье 
Животворит и освещает мир. 
Когда о нем упоминанье слышу, 
В душе моей родится сожаленье, 
Что никогда его я не видал. 
Поэтому, коль ты своим искусством 
Его вернешь из-под могильных сводов, 
Под коими покоится сей муж, 
И с ним его возлюбленную вместе, 
Обоих в их обличье настоящем, 
С движеньями, им свойственными, в платье, 
Которое они носили в жизни. 
Тогда мое заветное желанье 
Исполнишь ты и дашь мне этим повод, 
Пока я жив, тебя повсюду славить. 
Фауст 
Всемилостивейший государь, я готов исполнить ваше повеление, насколько мне позволят мое искусство и власть моего духа. 
Рыцарь 
(в сторону) 
Ну, это-таки немного! 
Фауст 
Но позвольте сказать, ваша милость, что не в моих силах представить пред ваши взоры настоящие, вещественные тела обоих этих царственных усопших, которые уже давным-давно обратились в прах. 
Рыцарь 
(в сторону) 
Право, господин доктор, вы начинаете обнаруживать признаки небесной благодати, раз хотите открыто во всем признаться! 
Фауст 
Но перед вашей милостью появятся духи, в точности похожие на Александра и его возлюбленную в том виде, какой те имели при жизни, в самом расцвете сил и красоты. Без сомнения, ваше императорское величество, будете этим удовлетворены. 
Император 
Начинайте же, господин доктор, я хочу сейчас же их видеть! 
Рыцарь 
Слышите, господин доктор? Пусть Александр и его возлюбленная предстанут перед императором! 
Фауст 
Что такое, сударь? 
Рыцарь 
Ей-богу, это все такая же правда, как и то, что Диана превратила меня в оленя! 
Фауст 
Этого-то не было, сударь, но, когда Актеон умер, он оставил вам в наследство свои рога {55}. Ступай-ка, Мефистофель! 
(Мефистофель уходит). 
Рыцарь 
Ну, нет, если вы, действительно, собираетесь вызывать духов, я лучше уйду! 
(Уходит). 
Фауст 
Я еще рассчитаюсь с вами за то, что вы вмешивались в наш разговор! (Входит Мефистофель с Александром и его возлюбленной). Вот и они, всемилостивейший государь! 
Император 
Господин доктор, слыхал я, что у этой дамы при жизни была на шее бородавка или родинка. Как бы узнать, верно это или нет? 
Фауст 
Ваше величество, можете смело подойти и посмотреть. 
Император 
Да это вовсе не духи, это настоящие живые Александр и его возлюбленная с плотью и кровью! 
(Духи уходят). 
Фауст 
Не соблаговолите ли теперь, ваше величество, послать за тем рыцарем, который только что был так любезен со мной? 
Император 
Кто-нибудь, позвать его! (Один из придворных выходит. Входит рыцарь с рогами на голове). Это еще что, господин рыцарь? А я ведь думал, что ты холостяк! А теперь вижу - у тебя есть жена, которая наделяет тебя рогами, да еще вдобавок заставляет тебя носить их! Пощупай себе голову! 
Рыцарь 
Ты, негодяй, проклятый, гнусный пес, 
В расселине ужасных скал взращенный, 
Как смеешь ты позорить дворянина! 
Все уничтожь, что натворил, наглец! 
Фауст 
О, не так скоро, сударь, торопиться некуда! Ну да ладно, теперь вы будете помнить, как прекословили мне во время моей беседы с императором. Думаю, что мы теперь квиты. 
Император 
Добрый господин доктор, прошу вас, избавьте его от рогов, он достаточно наказан! 
Фауст 
Всемилостивейший государь, Фауст по заслугам отомстил этому клеветнику не столько ради отплаты за те оскорбления, которыми он осыпал меня в вашем присутствии, сколько для того, чтобы позабавить вас. Это все, что мне хотелось, и потому я с удовольствием избавлю его от рогов. А вы, господин рыцарь, отныне отзывайтесь об ученых почтительнее! Мефистофель, преобрази его сейчас же! (Мефистофель снимает рога с головы рыцаря). Теперь, мой добрый государь, я исполнил свой долг, разрешите мне удалиться. 
Император 
Прощайте, господин доктор, но, прежде чем уехать отсюда, ждите от меня щедрой награды {56}. 
(Уходят). 
[СЦЕНА XI] 
Лужайка, затем дом Фауста {57}. 
Фауст 
Извечный бег, что совершает время 
Спокойною, бесшумною стопой, 
Нить бытия упорно сокращая, 
Расплаты час все боле приближает, 
А потому, любезный Мефистофель, 
Мы поспешим с тобою в Виттенберг. 
Мефистофель 
Пойдем пешком или верхом поедем?. 
Фауст 
Прелестную пройдем лужайку эту. 
(Входит лошадиный барышник). 
Барышник 
Весь день сегодня ищу одного тут доктора Фустиана. Где же это он? Спаси вас боже, господин доктор. 
Фауст 
Ну, что ж, хозяин, добро пожаловать! 
Барышник 
Вот что, сударь. Я принес вам сорок долларов за вашу лошадь. 
Фауст 
Я ее так не продам. Нравится она тебе, давай пятьдесят. 
Барышник 
Ах, сударь, у меня больше и денег-то нет! Заступитесь за меня, пожалуйста! 
Мефистофель 
Прошу вас, уступите ему, это честный малый, и у него столько расходов нет ни жены, ни детей. 
Фауст 
Ну давай сюда твои деньги. (Лошадиный барышник дает Фаусту деньги). Лошадь получишь от моего слуги. Но должен тебя предупредить: ни за что не въезжай на ней в воду. 
Барышник 
А что, сударь, разве она совсем воды не пьет? 
Фауст 
Пить-то пьет, но не въезжай на ней в воду. Наезжай хоть на изгородь, хоть в канаву, словом, куда угодно, только не в воду! 
Барышник 
Ладно, сударь! Ну, теперь дела мои устроены. (В сторону). Я уж не отдам этой лошадки за сорок долларов. Даже будь она качеством вроде балаболки, все равно я наживу на ней целое состояние: у нее круп гладкий, как у угря. (Фаусту). Ну, прощайте, сударь, значит, ваш слуга передаст мне лошадку. Но, чур, если она заболеет или заартачится, я принесу вам ее мочу, и вы мне скажете, что с ней такое! 
Фауст 
Пошел вон, негодяй! Ты что думаешь, я коновал? (Лошадиный барышник уходит). 
Ты, Фауст, что? Приговоренный к смерти! 
Твой срок течет и близится к концу... 
Отчаянье родит в душе неверье, 
Терзаньями врывается в мой сон! 
Но ведь Христос и на кресте воззвал 
К разбойнику? Так будь покоен, Фауст!  (Засыпает в своем кресле. Входит лошадиный барышник, весь мокрый, плача). 
Барышник 
Ой, ой, ой! Вот так доктор Фустиан! Вот доктор Лопус был совсем не такой доктор {58}. А этот дал мне такое очистительное, которое очистило меня от сорока долларов! Только я их и видел! А я, как осел, не послушался его, когда он велел, чтобы я не въезжал на ней в воду. Я решил, что в ней есть какое-то свойство, которое он хотел от меня скрыть. И вот я, как ветреный мальчишка, въехал на ней в глубокий пруд, что на краю города. Не успел я доехать до середины пруда, как моя лошадь исчезла, и оказалось, что я сижу верхом на охапке сена. Никогда в жизни не был я так близок от того, чтобы утонуть. Но я разыщу своего доктора и верну свои сорок долларов, или это будет самая дорогая лошадь на свете! А, вон его шалопай! Эй, ты, где твой хозяин? 
Мефистофель 
В чем дело, сударь? Что вам нужно? С ним нельзя говорить! 
Барышник 
А я хочу говорить с ним! 
Мефистофель 
Да он спит крепким сном, приходите в другой раз. 
Барышник 
Я поговорю с ним сейчас, или я разобью ему окна над самым его ухом! 
Мефистофель 
Говорю тебе, он не спал целых восемь ночей. 
Барышник 
Да хоть восемь недель - я поговорю с ним! 
Мефистофель 
Вот, посмотри, как он крепко спит. 
Барышник 
Ах, вот он! Господь с вами, господин доктор, господин доктор, господин доктор Фустиан, сорок долларов, сорок долларов за охапку сена! 
Мефистофель 
Ты же видишь, он тебя и не слышит! 
Барышник 
Эге-гей! Эге-гей! (Орет Фаусту в ухо). Проснетесь вы или нет! Уж я добужусь вас! (Тянет Фауста за ногу и отрывает ее). Ох, беда, что мне делать! 
Фауст 
О, моя нога, моя нога! На помощь, Мефистофель! Зови стражников! Моя нога! Моя нога! 
Мефистофель 
Идем к приставу, негодяй! 
Барышник 
О господи! Сударь, отпустите меня, и я дам вам еще сорок долларов! 
Мефистофель 
Где они? 
Барышник 
Со мной их нету, идемте на мой постоялый двор, и я их вам отдам! 
Мефистофель 
Ну, беги, живо! 
(Лошадиный барышник убегает). 
Фауст 
Что, убрался? Счастливого пути! У Фауста опять есть нога, а у барышника, будем считать, охапка сена за труды! Что ж, эта шутка будет ему стоить еще сорок долларов! (Входит Вагнер). А, Вагнер, что нового? 
Вагнер 
Сударь, герцог Вангольтский {59} настоятельно приглашает вас к себе. 
Фауст 
Герцог Вангольтский? Это большой вельможа, перед ним нечего скупиться на свое искусство! Идем к нему, Мефистофель! 
(Фауст и Мефистофель уходят) {60}. 
[СЦЕНА XII] 
Входят герцог и герцогиня Вангольтские, Фауст и Мефистофель. 
Герцог 
Право, господин доктор, мне очень понравилось это зрелище. 
Фауст 
Всемилостивейший государь, я рад, что оно доставило вам такое удовольствие. Но, может быть, вам, государыня, все это было неприятно? Я слыхал, что беременным женщинам часто хочется разных лакомств. Чего бы вам хотелось, государыня? Только скажите и сразу все получите. 
Герцогиня 
Спасибо, добрый господин доктор! Я вижу ваше любезное желание доставить мне удовольствие и не скрою от вас, чего желает душа моя. Будь сейчас не январь, глухая зимняя пора, а лето, я ничего бы так не хотела видеть здесь, как блюдо зрелого винограда. 
Фауст 
Ну, государыня, это пустяк! Ступай, Мефистофель! (Мефистофель выходит). Пожелай вы чего-нибудь и поважнее, и то бы получили. (Входит Мефистофель с виноградом). Вот и виноград! Отведайте, пожалуйста! 
Герцог 
Права, господин доктор, вот это изумляет меня более всего остального! Как это вы достали виноград такой глухой зимней порой, в январе месяце? 
Фауст 
С вашего позволения, государь, год во всем мире делится на два круга, так что, когда зима у нас, в противоположном кругу - лето, например в Индии, Саве {61} и более далеких восточных странах. Я и велел проворному духу, который мне служит, доставить мне оттуда винограду, как видите. Как вы его находите, государыня? Вкусен ли он? 
Герцогиня 
Право, господин доктор, это лучший виноград, какой я когда-либо пробовала в жизни {62}! 
Фауст 
Я счастлив, что он так вам нравится, государыня. 
Герцог 
Идемте же, сударыня, вы должны щедро наградить этого ученого мужа за любезность, которую он оказал вам. 
Герцогиня 
Непременно, государь, и пока я живу, не забуду этой любезности. 
Фауст 
Почтительно благодарю вашу милость. 
Герцог 
Следуйте за нами, господин доктор, и получите вашу награду. 
(Все уходят). 
[СЦЕНА XIII] 
Входит Вагнер solus {Один (лат.).} {63}. 
Вагнер 
Хозяин, знать, собрался помирать? 
Свое добро он все теперь мне отдал, 
Но если б смерть была и вправду близко. 
Мне кажется, что он не пировал бы 
Средь школяров так буйно, как сейчас. 
И ужинов таких не задавал бы, 
Каких вовек не видел раньше Вагнер. 
Смотри, идут! Окончен, видно, пир! 
(Уходит. Входит Фауст с двумя студентами). 
1-й студент 
Господин доктор Фауст, обсудив вопрос о том, которая из женщин была красивее всех в мире, мы порешили, что прекраснейшей женщиной, когда-либо жившей на свете, была Елена Греческая. А потому, господин доктор, мы сочли бы себя глубоко вам обязанными, если бы вы сделали милость и показали нам эту несравненную греческую жену, величием которой восхищается весь мир. 
Фауст 
Господа, 
Ведь знаю я, что дружба непритворна 
У вас ко мне, а Фауст не привык 
Отказывать друзьям в их скромных просьбах. 
Узрите вы красавицу-гречанку 
В величии, в каком она являлась, 
Когда Парис с ней пересек моря, 
В Дарданию {64} везя свою добычу. 
Молчите же! Слова несут опасность. 
(Слышна музыка, и по сцене проходит Елена). 
2-й студент 
Мой слишком ум и немощен и прост, 
Чтоб вознести достойную хвалу 
Той, что навек восторг снискала мира! 
3-й студент 
Нет дива в том, что целых десять лет 
Вели войну воинственные греки, 
Чтоб отстоять прекрасную царицу, 
Чьей красоте нет равной на земле. 
1-й студент 
Увидевши венец непревзойденный 
Творения природы, удалимся! 
Благословен будь Фауст наш вовеки 
За славное деяние его! 
Фауст 
Прощайте же и вам желаю счастья. 
(Студенты уходят. Входит старик). 
Старик 
Ах, где найти мне силы, доктор Фауст, 
Стопы твои направить на стезю, 
Которая тебя бы привела 
К небесному покою и блаженству? 
Ах, разорви себе на части сердце 
И кровь его смешай ты со слезами 
Раскаянья под тяжестью греха 
И мерзости твоей, смрад от которой 
До глубины пропитывает душу 
Пороками, злодействами, грехами! 
Его изгнать не в силах состраданье 
Спасителя лишь милосердье, Фауст, 
Чья кровь одна твою греховность смоет65! 
Фауст 
Что сделал ты, несчастный, жалкий Фауст! 
Отвержен ты! Отчайся и умри! 
Ад требует расплаты справедливой 
И голосом громовым вопиет: 
"Твой близок час, иди, иди же, Фауст!". 
И Фауст долг идет исполнить свой... 
(Мефистофель подает ему кинжал). 
Старик 
О Фауст, стой, опомнись, погоди. 
И не свершай отчаянного шага! 
Здесь над тобой, я вижу, реет ангел 
И щедро льет из чаши милосердье. 
О милости моли, оставь унынье! 
Фауст 
Ах, добрый друг, я чувствую, врачуют 
Слова твои измученную душу. 
Покинь меня на время, чтоб я мог 
Грехи мои вновь обозреть и взвесить! 
Старик 
Я ухожу с печалью в сердце, Фауст, 
Погибели души твоей страшась! 
(Уходит). 
Фауст 
Отверженный! Где ж милосердье, Фауст? 
Вот каюсь я и все же полон страха. 
В моей душе ад борется с молитвой. 
Как избежать сетей жестокой смерти? 
Мефистофель 
Изменник ты! За непокорность злую 
Верховному владыке моему 
Я требую твою до срока душу. 
Вновь отрекись от бога, или я 
В куски твое здесь растерзаю тело! 
Фауст 
О, умоли владыку, Мефистофель, 
Мою простить безумную предерзость. 
Я подтвержу своею кровью снова 
Мной принятый обет пред Люцифером! 
Мефистофель 
Да, сделай так скорей, с открытым сердцем, 
Чтоб избежать за колебанья кары! 
Фауст 
Так старика, ехидного и злого, 
Посмевшего порочить Люцифера, 
Мучениям предай страшнее адских! 
Мефистофель 
Сильна его бесхитростная вера 
Я не могу души его коснуться, 
Но плоть его измучу, как смогу, 
Хоть нет цены для ада в этих муках. 
Фауст 
Я к одному стремлюсь, слуга мой добрый: 
Дай утолить тоскующее сердце! 
Возлюбленной моей пусть станет та. 
Которую недавно здесь я видел 
Прекрасная Елена, чьи объятья 
Божественные в силах погасить 
Сомнения мои в моем обете 
И буду верен Люциферу! 
Мефистофель 
Это 
И что бы ты еще ни пожелал 
Исполнится в одно мгновенье ока! 
(Входит Елена). 
Фауст 
Вот этот лик, что тысячи судов 
Гнал в дальний путь, что башни Илиона 
Безверхие {66} сжег некогда дотла! 
Прекрасная Елена, дай изведать 
Бессмертие в одном твоем лобзанье! 
(Целует ее). 
Ее уста всю душу исторгают! 
Смотри, летит! Верни ее, Елена! 
Я жить хочу - в устах твоих все небо! 
Все, что не ты - один лишь тлен и прах! 
Я - твой Парис! Из-за тебя, как Трою, 
Весь Виттенберг отдам на разграбленье. 
И я сражусь со слабым Менелаем 
И преданно на оперенном шлеме 
Твои цвета одни носить я стану. 
Я снова поражу в пяту Ахилла {67} 
И возвращусь к Елене за лобзаньем. 
О, ты прекрасней, чем вечерний воздух, 
Пронизанный сияньем тысяч звезд! 
Ты солнечней, чем пламенный Юпитер, 
Пред бедною Семелою представший {68}! 
Милее ты, чем радостный царь неба 
В объятиях лазурных Аретузы {69}! 
Возлюбленной мне будешь ты одна! 
(Фауст, Мефистофель и Елена уходят. Входит старик). 
Ах, господа! Что с Фаустом? 
Старик 
Отчаянный и низкий человек {70}! 
Небесную ты отвергаешь благость 
И от суда небесного бежишь! 
(Входят демоны). 
Вот сатана меня проверить хочет! 
Но веру мне господь мой закалит 
В горниле сем, и верх она одержит 
Над кознями твоими, черный ад! 
Вы, демоны кичливые! Вон небо 
Над вашими усильями смеется! 
Прочь, мерзкий ад! Я богу предаюсь! 
(Все уходят). 
[СЦЕНА XIV] 
Входит Фауст со студентами. 
Фауст 
Ах, господа! 
1-й студент 
Что с Фаустом? 
Фауст 
Ах, дорогой мой товарищ! Живи я по-прежнему с тобой, я был бы невредим! А теперь я гибну навеки! Взгляните, его еще нет? Его еще нет? 
2-й студент 
Что Фауст хочет сказать? 
3-й студент 
Похоже, что он помешался из-за своего постоянного одиночества. 
1-й студент 
Когда так, мы пришлем к нему врачей. Это просто переутомление, не бойтесь. 
Фауст 
Переутомление смертными грехами, из-за которых прокляты и тело и душа! 
2-й студент 
И все же, Фауст, подними взоры к небу и вспомни, что бесконечно милосердие божие. 
Фауст 
Нет, преступления Фауста нельзя простить. Змей, искушавший Еву, может быть, спасется, но не Фауст. Ах, господа, выслушайте меня терпеливо и не дрожите от моих речей! Хоть сердце мое трепещет и рвется при воспоминании о том, что долгих тридцать лет я занимался здесь учеными трудами, но лучше бы мне никогда не видеть Виттенберга, никогда не читать книг! Какие чудеса я совершал, видела вся Германия, весь мир! И вот ради этих чудес Фауст утратил и Германию, и весь мир, да, и даже само небо, небо, обитель бога, престол блаженных, царство радости, и должен погрузиться в ад навеки! Ах! В ад! Навеки в ад! Друзья, что будет с Фаустом в аду, в бесконечном аду? 
3-й студент 
И все же, Фауст, призывай бога! 
Фауст 
Бога, от которого отрекся Фауст? Бога, которого Фауст поносил? О боже мой, как я рыдал бы! Но дьявол высушивает мои слезы. Пусть вместо слез хлынет кровь, а с нею вытекут и жизнь и душа! О, он удерживает мне язык! Я воздел бы руки к небу... но, смотрите, они держат их, держат! 
Все 
Кто, Фауст? 
Фауст 
Люцифер и Мефистофель! Ах, господа! Я отдал им душу за тайные познанья! 
Все 
Не допусти, господь! 
Фауст 
Бог и не хотел этого допустить, но Фауст все-таки это сделал. Ради пустых наслаждений в течение двадцати четырех лет Фауст потерял вечное блаженство. Я написал им обет собственной своею кровью... Срок истек... Час наступает, они утащат меня! 
1-й студент 
Почему же, Фауст, ты не сказал нам об этом раньше, чтобы священники могли молиться за тебя? 
Фауст 
Я часто помышлял об этом, но дьявол грозился разорвать меня в куски, если я буду призывать имя божье, и утащить и тело и душу мою, если я хоть раз склоню слух свой к словам священного писания. А теперь - слишком поздно! Уйдите, господа, чтобы не погибнуть вместе со мной. 
2-й студент 
О, как нам спасти Фауста?.. 
Фауст 
Не думайте обо мне, спасайтесь сами и уходите. 
3-й студент 
Бог укрепит меня, я останусь с Фаустом. 
1-й студент 
Не испытывай терпенья божьего, друг мой, пойдем в соседнюю комнату и помолимся там за него. 
Фауст 
Да, молитесь за меня, молитесь за меня, и какой бы шум вы ни услыхали, не входите ко мне, ибо все равно ничто мне не поможет. 
2-й студент 
Молись и ты, а мы будем молить господа, чтобы он явил над тобой милосердие свое. 
Фауст 
Прощайте, господа! Если я доживу до утра, я приду к вам. Если нет значит Фауст уже в аду. 
Все 
Прощай, Фауст! 
(Студенты уходят. Часы бьют одиннадцать) {71}. 
Фауст 
Ах, Фауст! 
Один лишь час тебе осталось жизни. 
Он истечет - и будешь ввергнут в ад! 
О, станьте же недвижны, звезды неба, 
Чтоб навсегда остановилось время. 
Чтоб никогда не наступала полночь! 
Взойди опять, златое око мира. 
Заставь сиять здесь вековечный день! 
Иль пусть мой час последний длится год. 
Иль месяц хоть, неделю или сутки, 
Чтоб вымолил себе прощенье Фауст! 
О, lente, lente currite noctis equi *! 
{* О, медленно, медленно бегите, кони ночи! 
(лат.; Овидий, Amores, I, 13).} 
Но вечное движенье звезд все то же... 
Мгновения бегут, часы пробьют, 
И дьяволы придут, и сгинет Фауст! 
Я дотянусь до бога! Кто-то тянет, 
Неведомый, меня упорно вниз... 
Вон кровь Христа, смотри, струится в небе! 
Лишь капля, нет, хотя б всего полкапли 
Мне душу бы спасли, о мой Христос!.. 
За то, что я зову Христа, мне сердце 
Не раздирай, о сжалься, Люцифер!.. 
Взывать к нему я все не перестану! 
Где он теперь? Исчез!.. О, вон, смотри, 
Бог в вышине десницу простирает 
И гневный лик склоняет надо мной. 
Громады гор, обрушьтесь на меня, 
Укройте же меня от гнева бога! 
Нет? Нет? 
Тогда стремглав я кинусь в глубь земли. 
Разверзнись же, земля! Она не хочет 
Мне дать приют, о нет!.. Вы, звезды неба, 
Что над моим царили гороскопом {72}, 
Чья власть дала мне в долю смерть и ад, 
Втяните же меня туманной дымкой 
В плывущую далеко в небе тучу! 
Когда ж меня извергнете вы снова, 
Пусть упадет на землю только тело 
Из вашего курящегося зева, 
Но пусть душа взлетит на небеса!.. 
(Бьют часы). 
Ах, полчаса прошло... Вмиг минет час... 
О боже! 
Коль надо мной не смилуешься ты, 
Хоть ради всех святых страстей Христа, 
Чья кровь мой грех когда-то искупила, 
Назначь конец моим страданьям вечным! 
Пусть тысячу в аду томлюсь я лет, 
Сто тысяч лет, но наконец спасусь!.. 
Но нет конца мученьям грешных душ! 
Зачем же ты бездушной тварью не был? 
Иль почему душа твоя бессмертна? 
Ах, если б прав был мудрый Пифагор 
И если бы метампсихоз был правдой {73}, 
Душа моя могла б переселиться 
В животное! Животные блаженны! 
Их души смерть бесследно растворяет. 
Моя ж должна для муки адской жить. 
Будь прокляты родители мои!.. 
Нет, самого себя кляни, о Фауст! 
Кляни, кляни убийцу Люцифера, 
Лишившего тебя блаженства рая! 
(Часы бьют полночь). 
Бьют, бьют часы! Стань воздухом ты, тело, 
Иль Люцифер тебя утащит в ад! 
(Гром и молния). 
Душа моя, стань каплей водяною 
И, в океан упав, в нем затеряйся! 
Мой бог, мой бог, так гневно не взирай! 
(Появляются дьяволы). 
О, дайте мне вздохнуть, ехидны, змеи! 
О, не зияй так страшно, черный ад! 
Не подходи же, Люцифер! Я книги 
Свои сожгу! Прочь, прочь! О, Мефистофель! {74} 
(Дьяволы увлекают его). 
(Входит Хор). 
Хор 
Обломана жестоко эта ветвь. 
Которая расти могла б так пышно. 
Сожжен побег лавровый Аполлона, 
Что некогда в сем муже мудром цвел. 
Нет Фауста. Его конец ужасный 
Пускай вас всех заставит убедиться, 
Как смелый ум бывает побежден, 
Когда небес преступит он закон. 
(Уходит). 
Terminal hora diem, terminal Author opus *. 
{* Кончает день час, кончает автор труд (лат.).} 
^TПРИМЕЧАНИЯ^U 
The Tragicall History of D. Faustus. As it hath bene acted by the Right Honorable the Earle of Nottingham his servants. Written by Ch. Marl. London, Printed by V. S. tor Thomas Bushel), 1604. 
Критические издания: 
Marlowes Werke. Historisch-kritische Ausgabe. II. Doctor Faustus, herausg. v. Hermam" Breymann. Heilbronn, 1889 (параллельные тексты изданий 1604 и 1616 годов). 
Old English Drama. Select Plays: Marlowe. Tragical History of Dr. Faustus. - Greene. Honourable history of Friar Bacon and Friar Bungay, edited by Adolphus William Ward. Oxford, 1878 (изд. 3-е, 1892) (с обширным филологическим комментарием). 
Переводы: 
С. Уваров, Русское слово, 1859, I, стр. 27-29 (песня ангела). 
Мих. Михайлов. Русское слово, 1860, II, стр. 416-418 (заключительная сцена). 
Д. Минаев. Дело, 1871. май. стр. 1-106 (полный перевод; отд. изд.: СПб., 1899). 
К. Д. Бальмонт. Жизнь, кн. 7 и 8 (отд. изд.: М., 1912). 
Перевод под ред. Т. Кудрявцевой, предисловие Л. Пинского, ГИХЛ, 1949. 
См. также: Кристофер Mapло. Эдуард II. Перев. А. Радловой, вступительная статья и комментарий А. Смирнова. М., 1957. 
Исследования: 
Frederick S. Boas. Chistopher Marlowe. Oxford, 1940. 
Eieanor Grace Clark. Raleigh and Marlowe. A Study in Elizabetian Fustian. New York, 1941. 
John Bakeless. The Tragical History of Christopher Marlowe. 2 vls., Harvard University Press, 1942 (с полной библиографией). 
Harry Levin. The Overreacher, A Study of Christopher Marlowe. Harvard University Press. 1952. 
Charles Dedeуan. Le theme de Faust dans la litterature europeenne, vol. I. Paris, . .1954. . 
На русском языке: 
H. И. Стороженко. Предшественники Шекспира, т. I (Лили и Марло). СПб., 1872 (изд. 4-е, 1916). 
А. А. Смирнов. Творчество Шекспира. Л., 1934, стр. 48-51. 
История английской литературы. - Изд. АН СССР, т. I, вып. 1, 1943 (ч. II, изд. 3-е, гл. 6: А. К. Дживелегов. Марло). 
История западноевропейской литературы под обшей редакцией В. М. Жирмунского. Учпедгиз, 1947 (гл. 47: М. П. Алексeeв. Развитие английской драмы до Шекспира, стр. 548-564. - 2-е изд. М., 1959, стр. 499-515). 
См. также: Комментарии, стр. 312-321. 
----
Авторская рукопись "Фауста", как и прочих произведений Марло, до нас не дошла. Не известно также ни одно прижизненное его издание. По-видимому, такого и не было. Первое из известных в настоящее время изданий трагедии датировано 1604 годом; следовательно, оно увидело свет лишь через 11 лет после смерти автора. Издание это, к сожалению, нельзя считать точным воспроизведением авторского текста" В записной книжке театрального предпринимателя Филиппа Хенсло 22 ноября 1602 года была отмечена уплата крупной суммы в 4 фунта "Вильяму Берду и Самуэлю Раули за их добавления к доктору Фаусту". Вполне вероятно, что авторы этих добавлений частично пользовались материалом английского перевода народной книги о Фаусте. В дальнейшем трагедия еще несколько раз подвергалась значительным переделкам. Такие переделки популярных пьес вообще в те времена нередко практиковались антрепренерами ради оживления интереса публики к приевшейся пьесе. 
Изменения, вносимые в трагедию Марло, преследовали несколько целей. Главной их целью было придание трагедии большей развлекательности, что отвечало бы вкусам самой широкой публики. Поэтому переделки "Фауста" были направлены на усиление в нем шутовского и фантастического элементов, что неизбежно приводило к антихудожественному снижению и ослаблению трагического пафоса основной его линии. Второй, не менее важной целью этих изменений было смягчение резкости некоторых мест, звучавших слишком вызывающе с точки зрения господствовавшей церковной идеологии. Наконец, третьей целью переделок являлось обновление вкрапленных в текст трагедии политических намеков путем изъятия тех из них, которые уже утратили свою остроту, и введения тех или иных злободневных шуток. Никого не смущал тот факт, что эти злободневные намеки звучали как анахронизм в трагедии, действие которой развертывается в первую половину XVI века. По-видимому, и сам Марло не считал нужным избегать подобных анахронизмов (см., например, упоминание об "огненном антверпенском корабле", прим. 9, и др.). 
Ниже, в соответствующих местах, приводятся наиболее существенные расхождения в тексте между самым ранним из сохранившихся изданий "Трагической истории доктора Фауста" и первым из следующих за ним, которое несет на себе следы значительной позднейшей доработки текста. 
Мы располагаем двумя основными редакциями трагедии Марло: так называемым текстом А и текстом В. Текст А представлен изданием 1604 года и повторяющими его двумя последующими изданиями. Текст В впервые появляется в издании 1616 года и затем повторяется с незначительными вариациями и разночтениями до 1631 года. Наконец, в 1663 году текст В подвергается новой существенной переработке. С этого времени начинаются переделки "Фауста" в чисто развлекательные фарсы с буффонадой, пиротехническими эффектами и фокусами, почти полностью вытеснившими трагические сцены. 
Первые издания трагедии не дают деления ее на акты и явления. В последующих изданиях была введена разбивка на сцены, которая намечена в настоящем издании в квадратных скобках. Деление на традиционные пять актов, в значительной мере произвольное, появляется в позднейших и современных изданиях. Ремарки относительно места действия в ранних изданиях даются только в трех случаях, хотя смена места действия происходит не менее чем четырнадцать раз на протяжении пьесы. В более поздних изданиях были добавлены указания об обстановке всех сцен. 
Таким образом, обе редакции трагедии - А и В - оказываются искаженными отражениями подлинного творения Mapло. 
Однако текст А, несмотря на имеющиеся в нем следы посторонней обработки, еще относительно чист от более грубых наслоений, характерных для позднейших редакций. Поэтому современная критика вынуждена принять его как единственно заслуживающий внимания текст трагедии. 
С другой стороны, и текст А не лишен существенных недостатков. Во-первых, и он; как сказано выше, отражает создание Марло в несколько переработанном виде. Это подтверждается еще и многозначительной надписью на титульном листе quarto - 1604 года: "Трагическая история доктора Фауста, я том виде как ее играют слуги его светлости герцога Ноттингемского" (нужно иметь при этом в виду, что лорд-адмирал, патрон труппы Хенсло, стал герцогом Ноттингемским только в 1597 году). Во-вторых, текст А несет на себе явные признаки записи на слух или копировки актерских экземпляров пьесы и потому не избежал многих невольных искажений. Запись пьесы на слух использовалась в те времена как для "пиратских" изданий, так и для внутритеатрального употребления в тех случаях, когда почему-либо требовался дополнительный рукописный экземпляр пьесы. Нетрудно видеть, что некоторые погрешности в написании отдельных слов и выражений, имеющиеся в издании 1604 года, не могли быть скопированы с подлинной рукописи Марло. Так, формула аристотелевской логики "on cai me on" - "сущее и не сущее", встречающаяся в первом монологе Фауста, не понятая ни произносившим ее актером, ни записавшим текст лицом, ни издателем, в тексте А изображается как "oncaimaeon" (в позднейших изданиях делается попытка придать смысл непонятному слову, и оно превращается в Оесоnomy). Герцог Ангальтский, упоминаемый в народной книге о Фаусте, становится герцогом Вангольтским; "concise syllogisms" искажается в "concissylogismes"; имя Иеговы оказывается не "anagrammatized" (т. е. "написанным анаграммой"), а "and Agramathist", что совершенно лишено смысла, и др. 
Тем не менее, если устранить эти мелкие ошибки и отвлечься от некоторых позднейших изменений текста, которые в quarto 1604 года затрагивают преимущественно второстепенные моменты трагедии, главные сиены "Фауста" выступают перед нами в их полном блеске и силе. 
1 Тразимена - Тразименское озеро в Италии, при котором во времена второй Пунической войны карфагенский полководец Ганнибал одержал блестящую победу над римским войском (217 г. до н. э.). Пунийцы - карфагеняне. 
2 Родс (Rhodes) представляет собой искаженное Rhoda, название города в Тюрингии, являющегося, по народной книге о Фаусте, местом рождения Фауста. См.: Комментарии, стр. 272. 
3 Виттенберг в тексте А - Вертенберг (Wertenberg); в последующих Виттенберг. По-видимому, первоначальное написание объясняется неточностью первой записи трагедии, которая затем была исправлена. 
4 Клавдий Гален (131-201) - древнеримский врач, оставивший после себя труды, по анатомии, физиологии и фармакологии. У средневековых медиков считался высшим авторитетом по всем вопросам медицины. 
5 Юстиниан Великий (483-565) - император Восточной Римской империи, в царствование которого был создан свод законов римского права - так называемый "Юстинианов кодекс", в средневековых университетах служивший основой юридического образования. 
6 Библия Иеронима. Фауст обращается к латинскому переводу Библии блаженного Иеронима (IV век), канонизированному католической церковью в качестве официального текста Библии. Этот перевод известен также под названием Вульгаты (Vulgata Versio). 
7 Наполнить школы я велю шелками. В разных изданиях трагедии эта строка читается по-разному: "Ilе haue them fill the publicke schooles with silk" или "with skill". При втором варианте смысл значительно изменяется: 
Наполнить школы я велю наукой, 
В которую студенты облекутся. 
8 Принц Пармы - Алессандро Фарнезе (1545-1592), герцог Пармский, полководец, и государственный деятель, наместник короля Испании в Нидерландах с 1578 года. 
9 Огненный антверпенский корабль. Во время восстания Нидерландов против испанского владычества герцог Пармский, осадив в 1585 году Антверпен, занял оба берега р. Шельды ниже города и возвел мощные береговые дамбы и мост, соединявший оба берега, чтобы преградить осажденным выход из города по реке. Для уничтожения этой преграды инженеры восставших построили корабль, трюм которого был наполнен бочками с порохом (брандер). Корабль был пущен вниз по течению Шельды и взорван, когда подошел к мосту. В результате этого взрыва все осадное сооружение взлетело на воздух, 800 испанских солдат и офицеров были убиты, река, выйдя из берегов, захлестнула и смыла все земляные укрепления испанцев. Сам герцог Пармский был ранен. Во времена Марло "огненный антверпенский корабль" считался чудом боевой техники. 
10 Вальдес и Корнелий. Некоторые комментаторы высказывают предположение, что под Германом Вальдесом Марло подразумевал знаменитого немецкого врача и алхимика Парацельса (1493-1541), а под Корнелием - Генриха Корнелия Агриппу Неттесгеймского (1486-1535). Обоих суеверные современники подозревали в сношениях с дьяволом (см.: Комментарий, стр. 270). Однако никаких убедительных оснований для отождествления этих персонажей с какими-либо историческими лицами нет. В народной книге этот эпизод отсутствует, однако есть упоминание, может быть, использованное Марло, о друзьях молодого Фауста, вместе с ним занимавшихся магией (см. гл. 1, стр. 38). 
11 Буквально: 
Diuinitie is basest of the three. 
Unpleasant, harsh, contemptible and vile. 
Эти строки в тексте В опущены. 
12 Мусей - мифический древнегреческий поэт и прорицатель. Считался учеником Орфея. Марло намекает на следующие строки Виргилия в VI книге Энеиды, где рассказывается о посещении Энеем подземного мира в сопровождении пророчицы Сибиллы: 
Оным, обставшим кругом, Сибилла так провещала. 
Больше всего же Мусею: в толпе многолюдной средину 
Он занимал, что взирала, как он выдается плечами. 
(Энеида, кн. VI. 660-665, пер. 
В. Брюсова и С. Соловьева, 1933). 
13 Агриппа Неттесгеймский см. прим. 10. 
14 Мощные лапландские гиганты (Lapland Gyants) - непонятный образ, который Марло использовал уже ранее в "Тамерлане" (ч. II, акт I, явл. 1): 
Обширная Гренландия, что морем 
Окружена со всех сторон замерзшим, 
Населена высокими людьми. 
Огромными, как Полифем-гигант. 
Неясно, почему Марло считает для лапландцев характерными огромный рост и силу. По-видимому, образ этот вызван реминисценциями античного мифа о гиперборейцах, вечно юных, сильных, свободных и бессмертных людях, населяющих "край света" ("по ту сторону северного ветра"), 
15 Старый Филипп. Подразумевается Филипп II (1527-1598) - король Испании, под властью которого были объединены, помимо самой Испании, владения в Португалии, Нидерландах, Сицилии, Азии, Африке и Америке. 
16 Возьми с собой ты Бэкона. Альбана. О Роджере Бэконе (около 1214-1292) см.: Комментарии, стр. 267. Неясно, кого имел в виду Марло под именем Альбана: либо Пьетро д'Абано (около 1250-1316), крупного средневекового ученого-философа в богослова, также пользовавшегося славой волшебника благодаря своим занятиям естественными науками (см.: Комментарии, стр. 267), либо Альберта Великого (около 1193-1280), также считавшегося волшебником вследствие своих занятий естественными науками (см.: Комментарии, стр. 268). Предположение, что Марло упоминает именно Альберта, принято всеми позднейшими издателями трагедии. По-видимому, имя Альбан является результатом искажения во время записи трагедии на слух. Груз книг, которые по совету наставников Фауст должен захватить с собой, весьма велик, так как имеются свидетельства, что сочинения Роджера Бэкона насчитывали 101 том, Альберта Великого - 21 том, 
17 Иегова - одно из имен бога в библии. 
18 Анаграмма (греч.) - перестановка букв в слове, посредством которой слову придается новое значение. 
19 Элизиум (иначе Елисейские поля) - в греческой мифологии местопребывание душ праведников и героев после смерти. По учению христианской церкви души язычников, в том числе и древних философов, обречены пребывать в аду. Отсюда Фауст делает вывод, что в аду находится и Элизиум, где можно встретить мыслителей древности. 
20 В подлиннике - непереводимая игра слов: Вагнер говорит о вшивом корне или дельфиниуме (staves-acre), употреблявшемся в качестве средства против паразитов. Шут, делая вид, что не дослышал, употребляет слова Knave's acre - название узкой и грязной лондонской улицы, которая была населена старьевщиками, бутылочниками и прочим мелким людом (ныне Poultney-street). Это название буквально означает "Подлецово поле", "Мошенничье поле". В тексте В эта игра слов опушена. 
21 В подлиннике "Mas but for the name of french crownes, a man were as good haue as many e'nglish counters, and what should I do with these?". Неясно, что значит начальное слово "mas". Возможно, что это "my" восклицание, эвфемистически заменяющее упоминание имени бога (my God! "боже мой!"). В позднейших изданиях иногда заменяется словом "was", что нисколько не делает яснее его значение. Пренебрежительный отзыв шута о французских кронах объясняется тем, что в самом конце XVI столетия французские финансы находились в плачевном состоянии. Эту фразу следует признать позднейшей вставкой, сделанной не ранее 1597 года. В тексте В эта острота опущена как устаревшая. 
22 Эмден - богатый торговый порт в Германии на р. Эмс; во времена Марло его процветанию особенно способствовало разрешение пиратам заходить в него и иметь в городе рынок сбыта награбленных ими товаров. 
23 В народной книге о Фаусте Мефистофель яростно противится желанию Фауста вступить в законный брак (см.: Комментарии, стр. 296). В споре с Фаустом дьявол чуть не убивает его (см. стр. 46 наст. изд.). Марло заставляет Мефистофеля действовать с помощью хитрости. 
24 Савская царица по библейскому преданию усомнилась в прославленной мудрости иудейского царя Соломона и явилась к нему, чтобы испытать его загадками, которые, однако, Соломон разгадал без труда (Книга царств, III, гл. 10). 
25 В тексте В словами Фауста "Спасибо, Мефистофель" кончается эта сцена. 
26 Александр - иначе Парис, похититель Елены, жены спартанского царя Менелая, по преданию, в юности был обручен с нимфой Эноной, которая обладала даром исцелять раны. Будучи тяжело ранен в бою под стенами Трои, Парис обратился за помощью к Эноне, но та, оскорбленная его изменой, отказалась исцелить его, и он умер от ран. Энона, терзаемая раскаянием, покончила с собой при виде его мертвого тела. Сюжет этот использован римским поэтом Овидием в "Героинях" ("Посланиях"). 
27 С тем, кто воздвиг когда-то стены Фив. Имеется в виду Кадм, мифический основатель древнего города Фивы. 
28 В своей беседе о мироздании Фауст и Мефистофель излагают геоцентрическую систему древнегреческого математика и астронома Птолемея (II век н. э.), еще считавшуюся во времена Марло непререкаемой истиной, хотя гелиоцентрическая система Коперника уже была известна. Марло следует здесь за народной книгой о Фаусте (см. гл. 21). 
29 Мечтай о черте - и бабушке его. В подлиннике "thinke of the deuil, and his dame too". Это неуместное добавление, вероятнее всего, является позднейшей актерской вставкой. 
30 В тексте В последующие 4 строки отсутствуют. 
31 Я вроде Овидиевой блохи. Намек на средневековое произведение "Carmen de Pulice" ("Песнь о блохе"), которое долгое время приписывалось Овидию. 
32 Аррасская ткань. В XIV-XV веках в г. Аррасе (Франция) процветала ткацкая промышленность. В Англию импортировалось большое количество аррасских тканей, так что имя собственное Arras превратилось в английском языке того времени в нарицательное и стало употребляться как общее наименование обивочных тканей, гобеленов, занавесей и т. п. 
33 Мартин - Мартиновская солонина (Martin Martiemas-biefe). Во времена Марло в день св. Мартина - 11 ноября - начиналась заготовка пищевых запасов на зиму. Англичане XVI века весной ели только солонину, заготовленную осенью, так как мясо скота, находившегося на зимних кормах, считалось непригодным для еды. 
34 В Тексте В после этого добавлена еще одна сцена. В ней происходит разговор между двумя слугами - Робином и Диком. Робин каким-то образом достал колдовскую книгу Фауста, с трудом разбирает содержащиеся в ней магические заклинания и хвастливо обещает Дику показать ему разные чудеса, например напоить его бесплатно в таверне. В тексте А вариант той же сцены следует за другой сценой между Робином и Диком (ср. сц. IX и прим. 49). 
35 В тексте В после этого вставлены следующие строки: 
Он видит тучи, звезды и планеты, 
И зоны тропиков, и сферы неба 
От светлого пути луны рогатой 
До самых Primum Mobile высот. 
Крутясь как вихрь, под куполом той сферы 
В ее округе; с запада к востоку 
Без устали скользят его драконы 
И чрез неделю мчат его домой. 
Недолго дома он вкушал покой 
И отдыхал от тяжкого труда. 
Уж новые манят его деянья, 
И. сев верхом на быстрого дракона, 
Крылами рассекающего воздух. 
Отправился он в дальние края 
и далее по тексту, 
Primum Mobile - перводвигатель (лат.), по системе Птолемея, которая лежит в основе изложенного здесь описания строения вселенной, расположенная над всеми сферами вселенной высшая сфера, дающая начало движению всех остальных. 
36 И побывать на празднике Петра. Глава католической церкви, римский папа, считается наместником на земле апостола Петра. Поэтому день св. Петра, 29 июня, в Риме происходили пышные торжества. 
37 Трир - старинный город в Германии, на правом берегу р. Мозель. Славился многочисленными памятниками римской архитектуры. Последующее описание путешествия Фауста в ряде мелких подробностей отклоняется от немецкой народной книги, совпадая с английским переводом (см.: Комментарии, стр. 318). 
38 Кампанья - область в Италии; ее главным городом был Неаполь. 
39 Римский поэт Публий Виргилий Марон (70-19) в средние века считался мудреном, волшебником и прорицателем. Основанием для этого мнения послужили некоторые темные и аллегорические места в его поэзии. Этой традиции следует Данте в "Божественной Комедии", изобразив Виргилия своим проводником по аду и чистилищу. О совершенном Виргилием чуде, о котором упоминает здесь Марло, сообщает Петрарка: "Недалеко от Путеол поднимается Фалернский холм, известный своим прославленным виноградником. Между Фалерном и морем есть каменистая гора, прорытая человеческими руками. По поводу нее бессмысленная толпа считает, что "то совершено Виргилием с помощью магических заклинаний" (Itinerarium Syriacum. См.: A. Dусе. The Works of Christopher Marlowe. London, 1870. стр. 91). Средневековые сказания о волшебнике Виргнлни см,: Von Virgil, dem Zauberer. Kloster, II, стр. 123-135. 
40 Мы были там, где пышный храм стоит. По-видимому, подразумевается собор св. Марка в Венеции. В соответствующем отрывке народной книги о Фаусте говорится о посещении Фаустом собора св. Марка. 
41 Пирамиды. Вряд ли Марло предполагает, что Юлий Цезарь вывез из Египта пирамиды. Вероятно, имеются в виду обелиски. Поход в Африку, о котором упоминает Марло, относится к 48-47 годам, когда Юлий Цезарь, после поражения своего противника Помпея, вступил в Александрию и вмешался во внутренние дела Египта с целью подчинить его влиянию Рима. Покидая Египет, Цезарь вывез из него богатые трофеи. 
42 
Тогда клянусь я Стиксом, Ахеронтом 
И озером огнистым Флегетона. 
Фауст прибегает здесь к самой страшной клятве, нарушить которую, как его сообщается в древнегреческих мифах, не смели даже боги. Стикс и Ахеронт - в греческой мифологии - реки подземного царства мертвых. Флегетон огненный поток, омывающий царство мертвых. У Марло - "озеро огнистое" (fiery lake). В тексте В за этой строкой следует: 
Справляемом сегодня с блеском всюду 
И в Риме, и в Италии в честь папы 
И власти торжествующей его. 
Фауст 
Друг Мефистофель, это мне по вкусу. 
Пока я на земле, пусть я упьюсь 
Всем тем, что может сердце веселить. 
Свои двадцать четыре года воли 
Я проведу в усладах и забавах, 
И имя Фауста, пока стоит наш свет, 
Пусть прогремит до самых дальних стран. 
Мефистофель 
Прекрасно сказано! Стой здесь, где я, 
И ты увидишь все; сейчас придут. 
Фауст 
Нет, подожди, мой милый Мефистофель! 
До этого мою исполни просьбу. 
Ты знаешь ведь, в течение недели 
Мы осмотрели небо, ад и землю. 
Но в вышине неслись драконы наши: 
При взгляде вниз казалась мне земля 
Не больше как с ладонь мою размером. 
Мы видели все государства мира; 
Я созерцал все то, что тешит взор. 
Теперь в спектакле дай мне быть актером, 
Чтоб власть мою увидел гордый папа! 
Мефистофель 
Пусть будет так, мой Фауст, но сначала 
Процессией ты пышной полюбуйся. 
А там придумай, как потешить душу: 
Твоим искусством папе насолить ли 
Или расстроить это торжество; 
Заставить ли монахов и аббатов 
Мартышками стоять и тыкать пальцем 
По-скоморошьи на его венец; 
Бить четками монахов по башкам 
Иль кардиналов наградить рогами 
Какую ни придумаешь ты пакость, 
Я все исполню, Фауст. Чу! Идут! 
Сегодня всех ты удивишь здесь в Риме. 
Затем следует большая сцена, в которой, кроме Фауста и Мефистофеля, участвуют папа, епископы и кардиналы, король Венгрии Раймонд, саксонский герцог Бруно, монахи. Бруно закован в цепи. Папа гневно обвиняет Бруно в том, что тот незаконно посягает на папскую власть. Папа посылает двух кардиналов просмотреть Свод декреталий и выяснить, какое наказание предусмотрено для того, кто претендует на папский престол, не будучи избранным. Кардиналы уходят, и Фауст шлет им вслед Мефистофеля, чтобы тот усыпил их за чтением "этих книг, полных суеверий". Пока они спят, Фауст и Мефистофель, приняв их облик, появляются перед папой. Фауст объявляет, что по закону Бруно подлежит казни на костре, как еретик-Папа, продолжая принимать их за кардиналов, приказывает им отвести Бруно в темницу, а заодно отнести в церковную сокровищницу папскую тиару. Фауст и Мефистофель уводят Бруно и, освободив его от цепей, отдают ему тиару, сажают на "быстрого как мысль" коня, и он "летит через Альпы в цветущую Германию". Затем Мефистофель делает Фауста невидимым, и они возвращаются в папские покои. Когда появляются проснувшиеся кардиналы и уверяют папу, что он вовсе не приказывал им отвести Бруно в темницу и не давал им никакой тиары, разгневанный папа велит схватить их и судить за измену. После этого тут же начинается сцена пиршества у папы, почти в точности совпадающая с соответствующей сценой текста А, за исключением того, что здесь в пиршестве участвуют Раймонд, архиепископ Реймский и др. 
44 Звуки трубы. В подлиннике употреблено слово "Sonnet". Слово это встречается только в сценических ремарках в драматургии шекспировского времени и, по-видимому, означает особую музыкальную фразу, исполняемую на трубе или кларнете и отмечающую особую торжественность изображаемого момента. 
45 Нас проклянут с колоколом, книгой и свечой (wich bell, book and candle) - английское идиоматическое выражение, в котором сохранился намек на католический обряд отлучения от церкви. Особый звон колокола давал знать о совершении этого обряда; книга символизировала приговор об отлучении; в конце обряда тушилась свеча, что обозначало ту духовную тьму, в которую погружается душа отлучаемого. 
46 В тексте В насмешливая антирелигиозная песенка Фауста опущена. 
47 В тексте В этот монолог Хора отсутствует. 
48 Сцена при дворе императора Карла V близко воспроизводит соответствующий эпизод народной книги (см. гл. 33). 
49 В тексте В эта сцена здесь отсутствует. Ср. прим. 34. 
50 В подлиннике игра слов с антицерковной тенденцией: 
Robin 
I can make thee druncke with ipocrase at any taberne in Europe for nothing... 
Ralph 
Our Master Parson says thats nothing. 
Робин говорит об ипокрасе (ipocrase), напитке, приготовлявшемся из красного или белого вина, сахара н различных специй (слово это, по-видимому, представляет собой видоизменение первоначального названия - Hippocrate's sleeve - "Гиппократов рукав"; напиток этот употреблялся как лечебное снадобье и во время приготовления процеживался через шерстяной мешок). Ральф же слышит созвучное слово "hypocrisy" ("ханжество", "лицемерие") и думает, что Робин собирается бесплатно угостить его с помощью одного ханжества. Отсюда его реплика: "Наш священник сказал бы, что "то не штука". 
51 Я уж буду кормить твоего дьявола лошадиным хлебом (with horse-bread). Во времена Елизаветы и позднее в Англии было принято подкармливать лошадей хлебом. 
52 Тот факт, что предыдущая сцена кончается уходом Робина и Ральфа, а непосредственно за нею следующая открывается их вторичным появлением, может быть объяснен двояко: либо тем, что между этими двумя сценами существовала еще какая-то промежуточная, либо тем, что Ральф и Робин уходили в одну дверь и сейчас же возвращались через другую, давая этим знать о смене времени и места действия. 
53 Очевидно, актеру предоставлялось право импровизировать и далее этот бессмысленный набор слов; на это указывает стоящее в тексте "и т. д.". 
54 В тексте В ремарка к этой сцене гласит: "Звуки трубы. Входят Карл, император Германский, Бруно Саксонский, Фауст, Мефистофель, Фредерик, Мартино и свита". Вступительные слова императора изменены по содержанию и превращены в стихи: 
Великий маг, кому весь мир дивится. 
Привет тебе, трижды ученый Фауст! 
Освобождение из плена Бруно 
У нашего заклятого врага 
Твое искусство более прославит, 
Чем колдовская власть над целым светом. 
Навеки будешь ты любезен Карлу. 
А если сей, тобой спасенный, Бруно 
К тому ж еще венец получит папский 
И на престол Петра воссядет с миром. 
По всей Италии ты станешь славен 
И императором германским чтим. 
И только вслед за тем как Фауст выражает готовность исполнить все желания императора с помощью своего искусства, император в кратких словах просит Фауста показать ему Александра и его возлюбленную. 
55 Актеон в греческой мифологии - охотник, Который подстерег богиню охоты Диану" когда она купалась с нимфами в реке, за что был он превращен в оленя, и его собственные псы разорвали его. 
56 После сцены с императором Карлом в тексте В следует эпизод, в котором рыцарь, названный здесь Бенволио, безуспешно пытается отомстить Фаусту за то, что тот украсил его оленьими рогами. Бенволио и его друзья, Мартин и Фредерик, отрубают Фаусту голову, но он приставляет ее обратно к туловищу. В следующей сцене на Фауста совершается нападение из засады, но он вызывает демонов, которые прогоняют напавших. В наказание Фауст наделяет рогами также двух друзей Бенволио. Им остается только удалиться от света, ибо "лучше умереть с горя, чем жить в позоре" (ср. народную книгу, гл. 35). 
57 Обращает на себя внимание ремарка к этой сцене: в начале сцены Фауст находится так далеко от Виттенберга, что Мефистофель даже предлагает ему ехать туда лошадьми, а в конце без какого бы то ни было перехода он оказывается сидящим у себя дома в кресле. По-видимому, актер, игравший Фауста, переходил с авансцены, изображавшей лужайку, на заднюю внутреннюю сцену, которая в елизаветинском театре представляла собой глубокую нишу и задней стене сцены и использовалась для эпизодов, требовавших комнатной обстановки. 
58 Доктор Лопус, о котором говорит лошадиный барышник, по-видимому, доктор Лопес, врач королевы Елизаветы. Был обвинен в попытке отравить Елизавету по наущению испанского двора и повешен в 1594 году. Сомнительно, чтобы эта фраза принадлежала самому Марло. Имя Лопеса стало популярным в Англии только после его казни, которая совершилась через год после смерти Марло. Странно звучит также употребление формы прошедшего времени по отношению к Лопесу, который был еще жив в момент написания трагедии. Эти соображения заставляют считать эту фразу позднейшей злободневной вставкой. В тексте В она опущена. 
59 Герцог Вангольтский - герцог Ангальтский, фигурирующий в соответствующем эпизоде немецкой народной книги и ее английского перевода. Искажение слова вызвано, вероятно, записью на слух. В тексте В оно осталось невыправленным. Ср., однако: Тексты, 1, 18, прим. 
60 В тексте В после этого идет добавочная сиена, в которой все испытавшие на себе действие магического искусства Фауста рассказывают о своих бедах: Робин - о том, что Фауст обратил его в обезьяну, лошадиный барышник - о неудачной покупке лошади у Фауста, возчик (ранее не фигурировавший на сцене) - о том, как Фауст у него на глазах съел целый воз сена (см. народную книгу, гл. 39-40). 
61 Сава (Saba) или Сабейское царство - древнее государство в южной Аравии (ср. прим. 24). 
62 В тексте В сцена во дворце герцога Вавгольтского имеет продолжение: в герцогский дворец врываются конюхи, возчик, лошадиный барышник. Все они предъявляют Фаусту претензии за его проделки с ними, требуют, чтобы их угостили пивом; изумляются, видя, что у Фауста обе ноги целы, хотя одну из них недавно оторвал лошадиный барышник. Появляется трактирщица, требующая, чтобы ей заплатили за выпитый конюхами эль. Фауст околдовывает возчика, и тот теряет дар речи. Сцена кончается удалением всех жалобщиков и выражением благодарности Фаусту со стороны герцога и герцогини. 
63 Ремарка, вводящая эту сцену, в тексте В изменена следующим образом: "Гром и молния. Входят дьяволы, неся закрытые блюда; Мефистофель вводит их в кабинет Фауста; затем входит Вагнер", Слова Вагнера изменены в прозу. 
64 Дардания или Троя (Илион) - название, происходящее от имени одного из древних легендарных троянских царей - Дардана. 
65 В тексте В обращение старика к Фаусту дано в совершенно переработанном виде: 
Оставь проклятое искусство, Фауст, 
Оно тебя до ада доведет, 
И ты спасения души лишишься. 
Хотя ты согрешил, как человек, 
В грехе ты не упорствуй, словно дьявол. 
Душа твоя нежна и благородна. 
Коль грех еще не стал твоей натурой. 
С раскаяньем не медли, будет поздно. 
Ты будешь изгнан из небесных кущ. 
Никто из смертных описать не в силах 
Мучений адских. Речь моя жестока 
И тягостна, но говорю, мой сын, 
Я это не из зависти, не в гневе, 
А из любви, из жалости к тебе. 
Верь, что укоры дружеские эти 
Спасительны для гибнущей души. 
66 башни Илиона безверхи". В подлиннике "tbe toplesse Towres of Ilium". Вероятно, подразумевается "не имеющие вверху конца", т. е. "высокие". 
67 Ахилл, согласно преданию, погиб в бою под Троей от стрелы Париса, направленной Аполлоном, которая попала ему в пяту. Миф рассказывает, что мать Ахилла, морская богиня Фетида, погрузила новорожденного в воды священной реки Стикс, чем сделала его неуязвимым для стрел. Уязвимой осталась только пятка, за которую его держала мать. 
68 
Ты солнечней, чем пламенный Юпитер, 
Пред бедною Семелою представший. 
Семела - возлюбленная Зевса (Юпитера). Согласно греческому мнфу, она потребовала от Зевса, чтобы он явился перед ней во всем своем величии. Из-за ранее данной клятвы Зеас вынужден был исполнить ее просьбу, и она сгорела в пламени его молний. 
69 
радостный царь неба 
В объятиях лазурных Аретузы, 
т. е. как солнце, погружающееся в реку. Аретуза - нимфа, превращенная в источник. 
70 В тексте В заключительная реплика старика опущена (она вообще оказывается несколько неожиданной, так как выше в ремарке указан уход старика). Вместо этого после сцены с Еленой идет короткая сцена между Люцифером, Вельзевулом и Meфистофелем, которые готовятся унести Фауста, так как срок для этого настал. Следующий за этим разговор Фауста со студентами сохранен полностью при незначительных изменениях в тексте. 
71 В тексте В после ухода студентов вставлена сцена появления ангелов добра и зла: 
(Из резных дверей входят ангел добра и ангел ала) 
Ангел добра 
Когда б речам моим внимал ты, Фауст, 
Ты радость бесконечную познал бы. 
Но ты любил одну земную жизнь, 
Ангел зла 
Ты мне внимал - вкуси же адских мук! 
Ангел добра 
К чему теперь твои богатства, роскошь! 
Ангел зла 
Они тебя терзать сильней лишь будут 
По ним в аду ты будешь тосковать! 
(Слышна музыка и спускается трон). 
Ангел добра 
Ты счастие небесное утратил, 
Невыразимых радостей блаженство! 
Любил бы богословье, над тобой 
Ад или дьявол не имели б власти, 
Когда б ты устоял, взгляни, о Фауст, 
В какой блистательной воссел бы славе 
На этот трон, как светлые святые. 
Ад победив. И вот что ты утратил! 
Твой добрый ангел, бедная душа, 
Теперь тебя навеки покидает. 
Перед тобой уж ада пасть зияет. 
(Уходит). 
(Открывается ад). 
Ангел зла 
Пусть с ужасом глаза твои глядят 
В застенок этот, вечный и огромный. 
Там фурии на вилах раскаленных 
Подкидывают души осужденных, 
Тела их вечно жарятся на углях, 
Не умирая никогда; сиденье 
Там есть горящее для этих душ.